André Lemos is Associate Professor, Faculty of Communication, Federal University of Bahia, Brazil. PhD in Sociology, Sorbonne (1995), Visiting Scholar University of Alberta and McGill University, Canada (2007-2008). Coordinator of Cybercity Research Group (UFBa/CNPq) and Researcher level 1 at CNPq. Member of Prix Ars Electronica, Wi. Journal of Mobile Media and Canadian Journal of Communication Board. This Carnet is online since March 1st, 2001.
MOBILE COMMUNICATION: THE BRAZILIAN PARADOX By Eduardo Campos Pellanda
Cell phones are one of the icons of the post-modern age because they represent many possibilities converged in one single device. They connect people, and at the same time, they are used more generally to organize life through textual, audio and video platforms...
LOCATIVE MEDIA IN BRAZIL By André Lemos
Paradoxically, mobility media are localization media. It is interesting to note that locative media, which emphasize places, are furnished by mobility technologies that combine devices (laptops, smart phones, PDA and...
RISKY APPROXIMATIONS BETWEEN SITE-SPECIFIC AND LOCATIVE ARTS By Lucas Bambozzi
I'd like to address the term 'site' as a field of semantic migrations, as migrations that occur due to cultural dislocations, linguistic operations, technological influences, poetic licenses or theoretical digressions.
"WE ARE AS WE MOVE ON": MOTOBOYS ICONOMIC EVOLUTION IN SÃO PAULO By Gilson Schwartz
Man is born free, and everywhere he is in chains. Many a man believes himself to be the master of others who is, no less than they, a slave. How did this change take place? I do not know. What can make it legitimate?
MULTIFACETED COMMUNICATION PROCESSES: WHICH THEORIES? By Lucia Santaella
In the South American context, especially in Brazil, the main theories adopted by scholars of communication studies for decades have been the critical theories rooted in the Frankfurt School, ?
DISTRIBUTED SURVEILLANCE: VIDEO, MONITORING AND MOBILITY IN BRAZIL1 By Fernanda Bruno
Surveillance and mobility have historically maintained close relations: the demarcation of borders and territorial protections, the control of migration and the flow of people, goods, diseases etc. all represent ancient lineages of the intersections between these two processes (Salter & Zureik,...
MOBILE TECHNOLOGIES AS PRODUCTION PLATFORMS IN BRAZILIAN JOURNALISM By Fernando Firmino da Silva
Mobile communication studies have expanded from within various disciplinary areas (in sociology, communication, cyberculture and cultural studies, for example), instigated by they way that practices arising from the emergence of new digital mobile technologies1 and wireless connection...
WIRELESS INTERNET ACCESS: THE SAME OLD PROBLEM AND THE CITY?S NEW AGENDA By Fabio B. Josgrilberg
Over the last few years, the provision of wireless broadband internet access has become part of governmental agendas at all levels, and in many different locations (Middleton & Crow, 2008). This inclusion of yet another 'new technology' on the political agenda, however, belies...
CLOUDS OF OPEN CONNECTION: OPEN SPECTRUM, DIGITAL TELEVISION AND DIGITAL INCLUSION By Sergio Amadeu da Silveira
Low income communities and individuals in Brazil are now grasping the importance of the Internet. The boom in blogs and user-friendly databases worldwide have greatly expanded hypertextual writing and the production of news and information across the web. Even television programs disseminate...
Como membro do Comitê Científico do MobileFest, divulgo aqui a chamada de papers, projetos, protótipos e produtos.
IV MOBILEFEST 2009 - International Festival of Mobile Art and Creativity
Call for Papers, Projects, Prototypes and Products.
THEME
How can mobile technology contribute to democracy, culture, art, ecology, peace, education, health and the third-sector?
KEY WORDS
3g, mobile applications, interactive architecture, electronic art, mobile activism, bluetooth, cyberculture, live cinema, mociology, culture, democracy, inclusion design, ecology, education, d-i-y, gprs, gps, LBS, innovation, mobile and wireless games, lbs, locative, geotagging, electronic music, mobile music, m-health, m-payment, m-gov, mobile narrative, peace, interactive net performances with mobile and wireless devices, interchange, video production and distribution, augmented reality, open wireless, mesh, social nets, rfid, expanded classroom, health, sms, mobile streaming, wearable technolgies, tendencies, third-sector, citizen video, video call, TV on mobile, wi-fi, wi-max, zigbee, etc.
INTRODUCTION
Brazil 2009: over 150 million mobile phones.
Mobilefest - International Festival of Mobile Art and Creativity, an event that intends to question and discuss the coming of new mobile technologies in their relations with the most varied sectors of society, being the first international festival of its kind. Our main objective is to provide a multifaceted and heterogeneous environment of discussions, actions and creations that through the virtualities of the new mobile technologies, aim intelligent solutions to solve and discuss questions that afflict contemporary society.
The efforts upon new communication technologies is based on the perception of its exponential growth - over 4 billion active mobile phones in the world nowadays - and its crescent use not only in communication between people but in activities related to education, social inclusion, varied artistic productions, entertainment, safety, content production and distribution, making of social nets, activist actions, health, commerce, advertising, etc.
HISTORY
The I Mobilefest was launched in November, 2006, an international seminar and exhibition, that happened in Sao Paulo, at Sesc Paulista, with free and live transmission over the internet. The seminar counted with the participation of 36 artists and researchers, 16 of which from abroad, and 20 from Brazil. The II Mobilefest (2007) gathered 26 artists and researchers from abroad and 28 Brazilian artists and researchers. We held a 3 day seminar, 2 day boot camp - MobileActive at Mobilefest - and a 30 day international exhibition at Sesc Paulista Gallery.
As its programme grew more widely, the great news were simultaneous events in England (University of Westminster), in Holland, (The Waag Society) and in the US (New York University - ITP and California - USC) through video conferences and presential meetings in those countries. Regarding the audio-visual segment, Mobilefest consolidated the wish of creating an international net of festivals about mobile content production.
The event also counted with the launch of recognition awards for the best works and mobile applications, the 1st Mobilefest Awards, that granted best works in the categories of Photojournalism, SMS Writing (poetry and micro-story), videos, moblogs and videologs.
Also in 2007 Mobilefest became part of the official calendar of the city of Sao Paulo.
Mobilefest's third edition took place at MIS - Museu da Imagem e do Som (Museum of Image and Sound) and amplified its activities including artistic performances in areas of heavy traffic of Sao Paulo's citizens like underground stations where over 2 million people circulate daily. The Exhibition and Seminar had 14 foreign artists and researchers and 27 from Brazil, generating excellent background for interchange among them and the audience as well.
OBJETICVES
* Popularise mobile technology so to contribute with social inclusion through generalisation of knowledge, its forms of usage and possibilities of interaction opened by these new communication medium.
* Offer the first specialized awards in recognition of works that use mobile technology
* Promote cultural interchange between national and international researchers of this field.
* Incite creative thought and production on the new technologies aiming to expand possible hardware and software functions in the mobile technology segment.
* Encourage content production in the mobile technology segment in Brazil be it in terms of industrial or independent production.
* Make the participation of all those interested in producing and distributing content through mobile communication networks possible.
DEADLINE
The deadline for call for papers registration is 15th June 2009. Announcement of selected works will happen until 15th July 2009.
REGISTRATION
Registrations should be sent by 15th June 2009 via email to 2009(at)mobilefest.org with the information as follows below:
Full name: Organisation/ Company: Short biography: Age: Abstract: Demo included? YES/NO New tool or version to open during the event? YES/NO Format: Conference / Workshop / Demonstration Internet connection needed? YES/NO Country: City: Landline telephone number: Mobile number: University (optional): Category proposed (democracy, culture, art, ecology, peace, education, health, third sector or 'all' **)
** MOBILEFEST is a transdisciplinary event. The more interconnection of information, the better.
NOTE:
- Abstracts should be at least 500 words long - Papers should be at least 1000 words long - Papers sent can be written in Portuguese, Spanish, English or Italian - Presentations should be performed in Portuguese or English - Works sent are limited to 45 minute presentation - Paper should be attached in your email in .TXT, .RTF, .DOC or PDF. formats - Technical Rider: installation plan, photos, video and complete description - Send as many projects as you wish, but limited to one by e-mail sent - Workshop / Demonstration - Format: from 30 minute to 2 hour demonstration / workshop
WHO HAS PARTICIPATED
Adriene Jenik, Alan Kay, Alberto Magno, Alberto Tognazzi, Alexandre Matias, Alvaro Uña, Ami Dar, Amyris Fernandez, Analivia Cordeiro, André Lemos, Andreas Blazoudakis, Angela Bardin, Anilton Salles, Antoni Abad, Armin Medosch, Becky Faith, Brenda Burrell, Bruno Bresani, Camille Baker, Carmen Maia, Carol Mafra, Cesar Jartorelli, Christian Wiener, Chun-Chi Wang, Clóvis Borges, Cory Ramey, Cyrus Frisch, Daniel Araújo, Daniel Florêncio, Daniel Oelsner Lopes, David Barnard, David Cavallo, Douglas Nadalini da Silva, Duncan Kennedy, Eduardo Bicudo, Eduardo Henrique Marcondes, Eliezer Muniz, Eve Arpo, Eugenio Tissello, Eva Weber, Evamaria Trischak, Evandri Ferreira, Evgeny Morozov, Fabio Fon, Fabio Josgrilberg, Jared Hawkey, Felipe Albuquerque Pereira, Fernando Teco Sodré, Gabe Sawhney, Geandre Tomazoni, Geert Lovink, Geoffrey Shea, Georgina Malagarriga, Gilson Schwartz, Giselle Beiguelman, Graham Brown-Martin, Graziela Tanaka, Gustavo Mansur, Gustavo Syllos, Heather A. Horst, Hermes Renato Hildebrand, Hernani Dimantas, Howard Rheingold, Hyejin Choi, Iatã Cannabrava, Irene Karaguilla Ficheman, Jackson Filho, Jane Placca, Jason Lewis, Javier Rodrigo, Jean-Noël Montagné, Jinwoo Chung, Joan Coll, Jonah Brucker-Cohen, Jorge Lopes Ramos, Juan Carlos Zuñiga Torres, Juca Varella, Julien Ottavi, Karinna Bidermann, Kate Bauer, Kati Hartman, Kati London, Katrin Verclas, Liana Brazil, Lisa Roberts, Lucas Bambozzi, Lucas Longo, Lucie Bélanger , Lucio Agra, Mara Gabrilli, Marcello Dantas, Marcelo Nunes de Carvalho, Marcelo Rubens Paiva, Marcelo Tas, Marcia Tiburi, Marco Chiaretti, Mariana Di Stella Piazzolla, Mario Lynch, Maroussia LÈvesque, Martin Owen, MaurÌcio Hirata, Mauro Rubens, Max Leite, Max Schleser, Mieke Gerritzen, Mimi Ito, Norene Leddy, Oleksandr Demchenko, Otakar Svacina, Paula Carolei, Paulo Henrique Ferreira, Pedro Paranaguá, Rachel Jacobs, Rachel Payne, Renato Cruz, Renato Rollemberg, Riin Kranna-Rõõs, Rob King, Rob van Kranenburg, Robson Lisboa, Rogério da Costa, Ronaldo Simão da Costa, Rosana Herman, Roseli de Deus Lopes, Russ Rive, Sandra Rubia da Silva, Sergio Amadeu da Silveira, Shawn Van Every, Sheila Kinkade, Silvia Regina Guadagnini, Simone Freitas, Sofia Oliveira, Soraya Braz, Suely Rolnik, Tadeu Jungle, Tamaryn Nelson, Tarcísio Bannwart, Toni Eliasz, Victor Rebouças, Volker Grassmut, Wagner Martins, Yara Guasque, Zico Góes.
PARTICIPANT COUNTRIES
Argentina, Austria, Bangladesh, Belgium, Brazil, Canada, China, Colombia, England, Estonia, France, Finland, Germany, Holland, India, Italy, Luxemburg, Mexico, Peru, Portugal, Scotland, Serbia, South Korea, Spain, Uruguay, Sweden, USA, Zimbabwe.
MOBILEFEST'S NETWORK OF FESTIVALS
If you're part of a Mobile Festival and wish to join this net, please contact us via e-mail at 2009videos(at)mobilefest.org.
PARTNERSHIPS NODES + MOBILEFEST LABS
Mobilefest has created Mobilefest "Nodes" in Universities, Media Centres and Research Institutes around the world. If you wish to have your institution linked Mobilefest, please contact us at 2009(at)mobilefest.org
Matéria do jornal canadense GuelphMercury.com mostra como as tecnologias móveis estão criando formas importantes de "jornalismo cidadão". Empresa de Vancouver, Nowpublic faz um top ten das notícias mais importantes veiculados pelos cidadãos jornalistas e seus telefones celulares, SMS, Twitter, etc... Trechos da matéria:
"(...) Armed with cellphone cameras and Internet connections, they are taking pictures, shooting video and messaging eyewitness accounts of terrorist attacks, political rallies and natural disasters. They're making the unfiltered information available almost instantly, faster than traditional news organizations. "I am no longer going to look at the news because it's something historical and something I want to see," said Leonard Brody, chief executive and co-founder of Vancouver-based NowPublic, which calls itself a "next-generation wire service. 'It's something I want to see and influence as it's happening.'
(...) The website also cited the role of SMS texting, blogging and the online photo management site Flickr in other news moments on the list. Mainstream media organizations such as CNN and the BBC are among those using news material from citizens.
(...)NowPublic has 150,000 contributors from around the world posting news, photos and video, said Brody. Technology expert Andy Walker said the cellphone, with its camera and video capabilities, has helped lead the way in user-generated news. "It has basically made everybody a photojournalist whether they like it or not," said Walker, executive producer of Butterscotch.com, a website designed to train and educate people about technology.
(...)
NowPublic's list of the year's 10 most important moments in user-generated news:
1. Mumbai attacks.
2. Natural disasters.
3. Olympic torch relay protests in San Francisco.
4. Barack Obama talking about bitter small-town voters who cling to guns and religion.
6. The site Ushahidim, used to document violence after disputed presidential election in Kenya.
7. CNN's news wire plans.
8. Journalist hands over mike to SXSW festival audience to question Facebook founder Mark Zuckerberg.
9. Twitter used by U.S. journalism student jailed in Egypt.
10. Fake report on Apple's Steve Jobs having a heart attack."
Replicando o post do Fernando Firmino no blog do GPC:
"Acontece até amanhã, das 15 às 18h, no auditório da FACOM/UFBA, o curso "Tendencias em comunicación móvil y mobile web 2.0: de usos lúdicos a usos empresariales" com o pesquisador Hugo Pardo, professor de Comunicação Audiovisual (Universidade Autônoma de Barcelona) e professor titular do Departamento de Comunicação Digital da Universidade de Vic (Barcelona). Ele também é coordenador do projeto Campus Móvil e autor do livro Planeta Web 2.0 (faça o download gratuito), que já foi baixado mais de 100 mil cópias.
A abertura, ontem, foi feita pelos professores Marcos Palacios (GJOL) e José Carlos Ribeiro (GPC). No primeiro dia, o pesquisador Hugo Pardo apresentou um panorama conceitual e de aplicações da Web 2.0 partindo dos sete princípios norteadores do termo Web 2.0 estabelecidos por O´Reilly em 2004 no artigo "What Is Web 2.0 - Design Patterns and Business Models for the Next Generation of Software" na tentativa de estabelecer uma transição da Web 1.0 para Web 2.0 como fenômeno tecno-social. Entre as aplicações destacas como representantes deste universo 2.0 estão Wikipedia, YouTube, Flickr, Wordpress, Blogger, MySpace, Facebook, OhMyNews.
Hoje será abordado no curso a temática "Mobile Web 2.0". Pardo irá apresentar aplicações e discutirá a questão da mobilidade no acesso e na produção de conteúdo num cenário de web móvel."
"The mobile handset is, by its own nature, a social artifact; an object made, and used by people to connect with people. This is the reason why the next big development in mobility and mobile services involves social software in some form or fashion, to enable better ways to find, communicate and share with friends and family, to learn about nearby places, to consume information, all while on the go. It is about the freedom to find and consume information, and connect, interact, communicate, and share with others?
Successful mobile applications are the ones that are great at delivering a great mobile user experience. A great mobile experience is one that keeps the user engaged, is visually appealing, is well organized, and provides clear flows and ways of accomplishing the tasks at hand. A rich mobile user experience leverages that mobile context. The user's mobile context can be defined as the set of and the intersection between facts, events, circumstances, and information that surrounds the (mobile) user at a given point in time."
Nokia e Renault anunciam primeiro carro a vendo no Brasil com mídias locativas integradas. Vejam matéria (obrigado Soledad!).
Nokia and Renault offer the latest for Brazilian auto buyers. Nokia N95, Nokia Maps and accessories included in special edition automobile
Espoo, Finland - Renault Brazil and Nokia Brazil have joined forces to offer technology-savvy Brazilians an automobile that combines modern design with the most advanced mobile technology available today. The special edition Sandero Nokia will be the first Renault model produced in Brazil to come equipped with Nokia's complete mobility solution, including device, services & software and original accessories. The package includes the flagship multimedia computer, the Nokia N95, with an integrated Global Positioning System (GPS), pre-loaded Nokia Maps service, Bluetooth connection and a wide range of media solutions as well as music player, large screen and high-end camera. It also brings the Nokia LD-3W GPS module and is integrated with the Nokia CK-20W, an automobile accessories kit.
Sandero Nokia is the first compact vehicle in the Brazilian market to come factory-equipped with GPS. Created from the most inclusive version of Sandero's family of automobiles, Privilège 1.6 16V Hi-Flex, the special series Sandero Nokia has a suggested retail price including shipping of EUR 17,650. Only 1,000 units will be manufactured. (...).
Some of the key features of the Sandero Nokia include an audio streaming function that enables the driver to listen to music stored on his Nokia N95 through Sandero Nokia's speakers via a wireless connection; access to maps of the main cities in Brazil that are already included in the memory; and a Bluetooth System for telephone calls which allows drivers to utilize a microphone inserted into the upper part of Sandero Nokia's windshield and to listen to calls through the vehicle's audio system.
Upgrade São Paulo apresenta o trabalho de Luisa Paraguai Donati sobre mobilidade e computadores vestíveis. O evento, COMPUTADORES VESTÍVEIS: ESPACIALIDADE, EXPERIÊNCIA SENSÓRIA, MEDIAÇÃO, com palestra, será dia 26 de abril no i-people.
Descrição:
"A pesquisa atual de Luisa procura refletir sobre as tecnologias móveis e diversos objetos/gadgets, especificamente os sistemas vestíveis, que exploram outras ordens/configurações do corpo no espaço, na medida em que introduzem um contexto digital que se justapõe/compõe ao domínio do físico e que trazem não apenas conseqüências sociais, mas outras dinâmicas espaciais e temporais de percepção e ação. Para contextualizar esta pesquisa serão apresentados projetos de vários artistas e as experiências pessoais que discutem o entendimento do corpo-espaço como um processo elaborado cultural e tecnologicamente."
O semanário "The Economist" traz essa semana um relatório especial sobre mobilidade. Todas as matérias têm como argumento central a atualização de uma velha idéia: nomadismo. Os artigos estão disponíveis no link Mobile telecommunications. Notamos aqui como um veículo sério e prestigioso como o The Economist, dedica atenção e esse fenômeno emergente (que estamos tratando diariamente aqui no Carnet) servindo como um excelente veículo informativo para o grande público que só vê a ponta do iceberg.
Os artigos tratam de temas como o trabalho, as novas configurações dos espaços e lugares, a "nova" subjetividade, o potencial político dos celulares, os sistemas de localização e monitoramento do ambiente urbano, entre outros. O relatório pinta um guadro bastante positivo (sem esquecer os problemas como vigilância, estresse, velocidade e excesso de informação...) da era da conexão sem fio. Há depoimentos de Castells, Mitchell, Turkle, Katz, entre outros.
A metáfora do nomadismo é interessante mas deve ser empregada com cuidado. Enquanto o nomade é aquele que passa pelos pontos, que busca o que está entre eles (Deleuze), os novos "nomades high-tech", criam territorializações em meio a seus movimentos no espaço urbano, e mesmo juntos em cafés, praças ou outros hotspots, interagem muito pouco entre eles. Em relação a isso é interessante a comparação com os existencialistas franceses que dos cafés viam o mundo lá fora e também não interagiam com que estava ao seu lado. No artigo sobre The New Oases podemos ler:
"Most nomads are very open to this sort of thing. Technology aside, there is not such a big difference between a geek with earphones and a laptop today and a Paris existentialist watching the world go by at the café Les Deux Magots in the 1950s. The first might be simultaneously instant-messaging, listening to music and e-mailing, the other puffing a Gitane and jotting down notes about being and nothingness. But as soon as an attractive new customer breezes in, both will instantaneously realign their focus of interest."
"Beduínos são povos nômades originários da península arábica e que vagam hoje pela África do norte. São nômades, mas possuem um território, já que, como diz Deleuze, eles seguem trajetos costumeiros, passando de ponto a ponto (por exemplo uma fonte de água). Mas os pontos só existem para serem abandonados e o que vale é o que está entre os pontos. Por isso Deleuze diz que a vida do nômade é o intermezzo.
Em São Francisco novos nômades, os Beduínos High-Tech, surgem, buscando passar de ponto a ponto, mas agora o ponto de parada não é a fonte de água, mas o coffee shop e sua zona de conexão sem fio ao ciberespaço, os novos territórios informacionais. O território do Beduíno high-tech não é o deserto, mas o território informacional criado pela intersecção do espaço físico com o ciberespaço nas metrópoles contemporâneas. Agora eles trabalham e vivem de café em café, de conexão wireless a conexão wireless...
No entanto, diferente do Beduíno árabe verdadeiramente móvel, o seu novo ciber-irmão, munido de tecnologias sem fio como laptops Wi-Fi e smart phones, parece mais sedentário do que nômade. O seu objetivo não é o intermezzo, o que fica entre os pontos, não é abandonar os lugares, mas buscar o ponto em si, com seu território informacional de onde ele se conecta à rede. Fisicamente ele quer o ponto para, eletronicamente, poder passear pelo ciberespaço (principalmente pelas ferramentas da web 2.0). Embora mais móvel do que o internauta preso a cabos e fios, os Beduínos high-tech da era da mobilidade digital ainda estão presos aos seus pontos de conexão e, talvez, só em um futuro próximo, eles possam, efetivamente, se liberar e vagar, conectados, entre os pontos, por um efetivo "intermezzo eletrônico".
O Mobilefest, com o incansável amigo Paulo Hartmann, realiza videoconferência Filmobile: São Paulo na sede do British Council no próximo dia 5 de abril. O projeto de rede é da University of Westminster. Vejam a programação no link do evento.
"(...) O evento será um encontro simultâneo via videoconferência para discutir o impacto econômico e cultural trazido pelas novas tecnologias móveis e iniciar debates entre artistas, a mídia e a nova indústria móvel nos dois países.
Não é a primeira vez que isto acontece. Em dezembro de 2007 por ocasião do Seminário Internacional Mobilefest realizado simultaneamente no SESC PAULISTA e na universidade de Westminster em Londres, as duas cidades estiveram unidas durante 4 horas por uma videoconferência que uniu artistas, pesquisadores, empresários, diretores de TV e produtores de conteúdos dos dois paises para discutirem os rumos da produção e distribuição de conteúdo com dispositivos moveis em nível global.
O evento apresentado pelo MOBILEFEST irá reunir pensadores e artistas que irão se encontrar simultaneamente em São Paulo (British Council São Paulo) e Londres (The Old Lumiere Cinema) Os temas abordados serão: Mobile Filmmaking, Mobile Participation e Mobile Stories.(...)"
Lego na entrada do evento: "Contemporary cities are the realization of a vision that was once upon a time played with, perhaps even on a table filled with Lego."
Post de Roman Tol Blog faz uma bela síntese do encontro em Rotterdam. Tive um paper e a participação nos workshops aceitos, mas não fui por não ter tido apoio para a viagem (uma fortuna de Edmonton para Rotterdam), e logo ter surgido o evento em Madrid com todo o apoio. Bom, uma extensiva resenha com vários projetos e reflexões interessantes. Para uma visão completa veja o post. Aqui apenas a conclusão.
Anne Nigten, StalkShow: StalkShow deals with the threat of insecurity and isolation in public space.
"(...) There are optimistic and pessimistic ways of looking at technological advancement. Ambient, ubiquitous or locative media, like all new technological systems, tend to become hidden and disappear at precisely the moment that they become important. They weave themselves in the practices of everyday life. Infrastructure is embedded, transparent, temporal or spatial reach or scope, is learned by its users, and is linked to conventional practices (e.g. electricity). From the cerebral discussions, the project presentations, and questions from the audience it can be concluded that there are three domains which technological expansion and the ?hybridization of space? influence: consumerism, militarism/security, and urban activism (art + activism). Technology is placed in the city with good intentions, but now the architecture is there for control. Database coupling and searches result in that we have become statistical persons. Political choices establish how algorithms are determining networks; it can be used commercially, militaristic, or for reformation. The topics moved beyond city architecture and touched upon urban culture and identity. Moreover, it questioned the interplay of physical and digital urban spheres in an age of mobile media. (...)"
Formas comunitárias emergem com sistemas locativos. Post do Smart Mobs mostra como tecnologias móveis estão ampliando formas de mobilização, criando novas sinergias sociais e usos dos espaços urbanos. A questão colocada no post:
"If ingenious games designers can inspire thousands of people to collaborate to solve a puzzle, could we do something similar to tackle global warming, keep communities safe, provide support for the elderly, help disaster victims, lend and borrow money, conduct political and policy debates, teach and learn, design and make physical products?"
O texto aponta para perspectivas de uso "de baixo para cima" das tecnologias de comunicação móvel para mobilização política.
"(...) By the powerful storm of the new communication technologies, mobs that think and act collectively are taking over areas dominated before by scholars, organizations, institutions, and corporations. There?s an evolutionary process taking place as we speak, a process that is experimenting with replacing the hierarchical top-down organizations with peer-to-peer forms of mob organizing. Citizens have now a worldly opportunity to organize themselves without the trappings of traditional organizations. Nowadays we have mob politics, mob branding, mob science, mob learning and so on. Leadbetter offers wonderful examples of each mob. What I found to be interesting is the observation about processes that truly promote democracy: the broadband by which mobs communicate, get organized and act proves itself to be more efficient in bringing democratic change ?- consider the example of the political opposition in Vietnam, entirely founded and organized via Internet ?- than the billions of dollars spent by US on the war in Iraq.(...)"
No mesmo espírito, post do New Mobilities comenta artigo do NYT mostrando o crescimento de redes sociais móveis que utilizam blogs, micro-blogs e software sociais a partir de dispositivos móveis para manter vínculos sociais em mobilidade pelo espaço urbano. Também diversos projetos de mobilização política e de reforço comunitários podem ser vistos no site do MobileActive.org, como os recentes sobre vídeos sobre direito das mulheres: "about women's rights is one of three mobile phone videos made by Egyptian artist Ahmad Sherif, designed to be spread virally on mobile phones.(...)", ou sobre guias para ONGs utilizarem SMS para pressionar representantes: "(...) text-to-screen campaign allows for exactly this: A large screen, placed right outside the State House, for example, that brings your constituents? text messages to legislators' eyes."
O uso de tecnologias móveis como telefones celulares devem ser prioritários já que há mais usuários de celular do que de internet e recente pesquisa confirma essa tendência. Post do Geek mostra como os celulares são "mais necessários que internet": " Uma nova pesquisa do Pew Internet & American Life Project mostrou que os telefones celulares ultrapassaram a internet e a televisão na lista de prioridades entre o público americano.(...) A pesquisa também descobriu que 62% de todos os americanos já utilizaram um celular para aplicações não tradicionais (enviar e receber chamadas), ou acessaram a internet a partir de uma conexão sem fio. Entre os usos mais populares para celulares e PDAs estão envio e recebimento de SMS (31%), fotografia (15%), jogos (8%), acesso a informações (7%), reprodução de música (6%), mensagem instantânea (6%), gravação de vídeos (3%), visualização de mapas (3%) e reprodução de vídeo (3%). O estudo completo traz divisões étnicas e etárias e pode ser lido, em inglês, neste PDF.
Por último, post do MediaShift de Paul Lamb mostra sitema mashup, Netsquared em São Francisco projetado para encorajar a participação civil e de organizações sem fins de lucro: " For example, a submission called Community News & Caring Map is aimed at allowing writers to know where their readers are geographically located. The idea being that if you know more about who your audience is, the better you can speak to them and provide more informed journalism. (...) Another listed contender is called NewsFlash: Mapping top stories in 200 plus countries. This one is already live, and allows you to pick top stories from around the globe from a colorful world map. The idea here is to encourage people to expand their news horizons through a graphically rich interface. (...) My favorite idea submitted so far on the news front is called Ushahidi: Mapping Reports of post election violence in Kenya. This mashup intends to help document issues of violence and death not reported by the government, police or the mainstream press. The effort seeks to provide a graphical timeline of events, document specific cases, and ultimately provide pictures and information about unreported or underreported victims. This strikes me as a very practical and important tool, not to mention representing "citizen journalism" at its best."
Como coloquei na minha fala no Medialab Prado sobre comunidade:
"The city is seen as a place that insulates people, where prevailing the lack of contact and privacy. The community is a social pre-urban form, with emphasis in place as "home". Could locative media locative recreate community feelings of belonging? What are the goals of bottom-up projects if not, effectively, creating more effective ways of communication and new forms of fighting against anomie and separation? We can see collective and collaborative processes with virtual communities on the Internet (virtual communities like forums, chat rooms, newsgroups) and today with locative media projects (mobile social networks, collaborative maps, urban annotations, bottom-up mobilizations, location-based games, smart and flash mobs). We can see these experiences as ways to combat the emptiness of urban space, to rethink the social bond. For young people, community are friends and family members that they can stay in touch by face-to-face encounters but also, by information exchange in blogs, micro-blogs, social software, SMS text, cellphone photos and videos. Community only makes sense today in terms of mobility, fluidity. Theses online relations don't kill face-to-face relations AND the urban spaces. They create new forms and NEW temporalities of communities and places. Discussions on Facebook, updates in micro-blogs, synchronization of activities by SMS, perpetual contact with cellphones is all new activities that reinforce social relationship, the community belonging and the use of urban spaces. We must avoid a nostalgic vision of communities, of places and cities, on the risk of no longer see the urban realm that is growing in front of us."
Nesse domingo realiza-se as eleições gerais, inclusive para Presidente do Governo, na Espanha. 30 anos de eleições desde 1977 quando os espanhóis puderam pela primeira vez votar em seus representantes. Para uma visão geral veja a edição espacial do El País: Elecciones 2008.
Voto eletrônico?
Os espanhóis votam em urnas clássicas, embora já tenha havido experiências com voto eletrônico, inclusive pela internet, mas apenas para teste. Não haverá teste esse ano e o voto eletrônico encontra na Espanha barreira legal já que ainda não tem validade jurídica. Conta-se na mão e coloca-se os dados em 11.000 PDAs que enviam os dados por redes sem fio (GPRS, em canal seguro) a computadores para compilar os dados.
Mobilidade
No entanto, os cidadãos espanhóis poderão acompanhar o resultado das contagens dos votos por dispositivos móveis, enviando mensagem de texto "elec-con" e/ou "elec-sen" ao número 7743.
SPOTS media facade is a temporary projects by Realities (Photo by Bernd Hiepe)
Usamos sempre temporariamente o espaço urbano: transitando de carro ou em transportes públicos, usando banheiros públicos, sentando no banco de uma praça, flanando nas ruas, passeando em shoppings... O nosso uso temporário remete sempre para a mobilidade: ele é temporário justamente porque passamos pelo espaço, e não ficamos (permanentemente) nele. Aliás, a prática de ficar muito tempo em um espaço público (dormir nos bancos das praças ou sentar no chão de um shopping center por exemplo), ou seja, de ocuparmos o espaço e de não "circularmos", é frequentemente reprimida pelos "poderes públicos".
O conceito de "uso" tem duas dimensões importantes que podemos explorar aqui. Uso é, obviamente, utilizar, gastar. Mas usar implica também em um direito, o usufruto. Essa prática se define na relação social já que o uso passa a ser uma função em relação ao espaço ou a uma coisa. No interessante livro "Temporary Urban Spaces"(Hayden, Florian, Temel, Robert. ed., Basel, Birkhäuser 2006) - que apresenta inúmeros projetos de uso temporário do espaço público - podemos tirar essa definição:
"Uses is, in any case, not a quality that is inscribed in things, buildings or spaces but rather social relationship in the triangle of property, possession and right to use. In that sense, use is a more or less flexible relationship within which people can make various uses of one and the same thing or, expressed more generally, can relate to this thing in different ways - and thus pursue different interests" (p. 26-27)
Hoje em plena era das redes e dos fluxos planetários de informações, as pessoas transitam cada vez mais: viajam, trabalham em lugares diferentes, visitam lugares como turistas...e mesmo a casa que é pensada como uma "morada", permanente, é, na maioria dos caso, um "abrigo", temporário (aluguel, flats, lofts...). Como diz o personagem de Mia Couto em O Ultimo Voo do Flamingo: "eu tinha abrigo, não uma morada". Cada vez mais, com os fluxos constantes e crescente de pessoas, commodities e informações, a cidade é abrigo e não morada, ela é fluxo e não permanência. Daí a necessidade de pensar o vínculo comunitário, a opinião pública, o espaço público, o público, o lugar...
No entanto, os espaços e lugares são pensados (por urbanistas, arquitetos, engenheiros) para serem permanentes: casas, praças, prédios, monumentos, escolas, fábricas, shoppings, todos estão onde estão para ficar e para sempre. A cidade moderna localiza as coisas e estabiliza os movimentos de coisas e pessoas pelo plano diretor e pelas leis de uso e de circulação. Na realidade, romper com essas leis (territorialização e estriamento do espaço para usar termos deleuzianos) era o desejo dos situacionistas: fazer com que os objetos urbanos circulassem, que as obras saíssem dos museus e fossem para os bares e cafés (uma desterritorialização dos museus), que os livros saíssem das estantes das bibliotecas e fossem para as ruas, que o andar escrevesse novas histórias para além dos pontos turísticos e dos mapas oficiais. Em suma, visavam criar movimento e temporalização dos espaços em sua permanência mortal.
Matrix Reload Flash Mob
Um espaço urbano temporário pode ser definido como um espaço fixo dando "abrigo", e não morada, a um outro uso, não programado e, muitas vezes, ilegal (artistas usando praças para servir de dormitório, reuniões de protesto, flash mobs, graffiti, performances, carnaval, etc.). Trata-se, no uso temporário, de uma refuncionalização dos espaço para o uso "aqui e agora e não mais depois". Isso define o uso o temporário e cria um lugar também temporário, no espaço urbano. Por exemplo o evento Mediafacades Festival 2008 propõe um uso temporário do espaço usando as novas tecnologias como uso das fachadas dos prédios.
TAG is a multi-user mobile game
As tecnologias da mobilidade criam, ao meu ver, alguns lugares temporários onde os usos "padrões" da nossa ação (temporária) nos mesmos se transformam: as "flash mobs" (ações instantâneas visando criar um "hierofania" no banal quotidiano), os "mobile street games" (usando, como outrora, a rua para jogo), as "smart mobs" (manifestações político-ativistas usando celulares e disseminação SMS para criar agregação e dispersão) e as "locative mobile art" (como as anotações eletrônicas de diversos tipos - GPS drawning, sensores e mapeamento).
Sonic City, electronic urban sound
Podemos dizer que as tecnologias digitais móveis de acesso a informação digital produzem novas formas de uso do espaço, ou seja, novos sentidos dos lugares, colocando em evidência o fluxo que caracteriza as cidades contemporâneas.
Protest against President Estrada., Philippines: BBC (2000)
A criação de uma zona de intersecção entre o fluxo eletrônico informacional e o espaço físico (o território informacional) cria, para além dos usos temporários convencionais (acessar internet em um cibercafé, usar um hotspot público, falar, enviar textos, fotografar ou se localizar por um telefone celular), usos temporários "táticos", não habituais, do espaço. Esses territórios criam, para dizer de forma direta, lugares. Mais do que a emergência de "não-lugares", de um "no sense of place", ou do "apagamento do espaço", o que estamos vendo são processos complexos de criação de sistemas de "localiz-ação" pelo uso temporário (estratégico e tático) dos espaços públicos com as tecnologias móveis.
Como era de se esperar, a disseminação de tecnologias móveis (notadamente os celulares) está ajudando a diminuir o fosso digital. Embora haja inúmeros problemas, o relatório das Nações Unidas aponta para a melhoria econômica e social em alguns países. Dados sobre o Brasil mostram que o país está em 81° lugar em um ranking de 190 países que mede a penetração dos telefones celulares e na 72ª posição em penetração da internet (via Estadão).
"Mobile phones and net access are helping narrow the gulf between rich and poor nations, says a UN report.
(...) Mobile phone users in developing nations now make up 58% of handset subscribers worldwide, it said. But it warned that the digital divide meant that developing nations still lagged far behind richer countries.
(...) The annual Information Economy report by the UN body looks at the way that science and technology can drive long-term economic growth.
(...)'In Africa, where the increase in terms of the number of mobile phone subscribers and penetration has been greatest, this technology can improve the economic life of the population as a whole,' it said.
(...)The take up of mobiles was allowing developing nations to 'leapfrog' some generations of technology such as fixed line telephones and reap more immediate rewards, said the report.
Greater use of computers in small businesses in countries such as Thailand made staff boost productive, it said. A study of Thai manufacturing firms showed that a 10% increase in computer literate staff produced a 3.5% productivity gain.
The developing world was also catching up in terms of net availability. In 2002, said UNCTAD, net availability was ten times higher in developing nations. In 2006, net availability was only six times higher.
But despite the improvements mobiles and greater computer use were bringing in their wake, the report warned that a big gulf remained between rich and poor.(...)
Post do MediaShift Idea Lab faz um resumo do artigo de Yasmin Ibrahim, "New visibilities: Mobile technology and media event", mostrando algumas características das tecnologias móveis de comunicação (celulares, palms) e a produção de testemunho dos fatos. No caso o autor analisa os eventos em Burma. Citação:
"Mobile telephony and the convergence of technologies have contributed to new ways of consuming, producing and engaging with events that happen in the world. The incorporation of audio and recording features, cameras and internet functions in mobile phones has contributed new ways in which people bear witness. The ability to capture, record, transmit and upload images and text with mobile telephony has afforded new ways to engage with and participate in the creation of media event. While eye-witness accounts have always been part of news gathering, the convergence of technologies and mobile telephony have mediated the ways in which people can collaborate in creating a media event. The act of bearing witness through mobile telephony is also forging a complex relationship with mature media where new platforms to accommodate citizen accounts in event creation is making news an open ended phenomenon."
As principais características destacadas no post do MediaShift são, 1) com as tecnologias móveis (que chamei em outro artigo de DHMCM, Dispositivo Híbrido Móvel de Conexão Multirrede), o publico influencia a produção e a cobertura dos eventos, como no caso dos atentados a bomba em Londre e Madri, as Tsunamis ou o furacão Katrina (vejam meu artigo sobre essa temática)., 2. Com a proliferação de fotos, vídeos e mensagens de texto, as tecnologias móveis criam um maior estoque de informação, produzindo arquivos (e uma história) alternativos(a) dos eventos históricos; e 3) os DHMCM democratizam os eventos já que todos são produtores em potencial, testemunhos armados com tecnologias que não só produzem "provas", mas que também distribuem imediatamente para todo o planeta informações sobre os acontecimentos, podendo inibir assim ações violentas ou repressivas.
Conclusão do artigo Yasmin Ibrahim mostrando sintonia com o que chamei de função "pós-massiva" dessas novas mídias:
"The act of bearing witness through mobile telephony and potential to publicise it through public platforms such as the internet are creating new forms of dependencies between the media and the audience who bear witness. The act of bearing witness through mobile telephony transcends some dichotomies between the producer and audience but equally the domain of event creation has incorporated new forms of looking and gaze where these signify new and evolving power relationships between media and the act of bearing witness. The gaze of the citizen or the lay person who bears witness incorporates new image economies where images can convey different vantage points and perhaps new forms of framing intimacy and distance as well as apathy."
Um post interessante sobre micro-livros no Where nos ajuda a pensar sobre a "pressa inacabada", a leitura e a cidade. O site DailyLit, segundo o post, envia micro-livros (que podem ser lidos em 5 min) para os usuários, por e-mail ou RSS (podendo ser acessado de um lugar fixo ou em mobilidade com dispositivos móveis) no momento escolhido pelo leitor.
Há três questões aqui:
1. a idéia por traz do projeto é que recebemos muitos e-mails, lemos muitos e-mails mas não temos mais tempo para ler livros (veja a Dailylit FAQ).
2, recebendo por e-mail pequenos trechos de livros, na hora programada, o usuário pode lê-los como se fossem e-mails.
3. livro e mobilidade permitem leituras e observação diferenciadas do espaço urbano, assim como hoje o iPod e antes o "walkman", permite (ia) inserções diferenciadas no espaço e nos lugares.
Primeiro ponto: devemos necessariamente sair do e-mail e ler livros, inteiros, com tempo de absorção e fruição que não são os mesmos da leitura rápida dos meios eletrônicos. Devemos NECESSARIAMENTE ler, de preferência ficção para sair do regime do "trabalho", "da utilidade" e da "necessidade". Acho que esse movimento de desplugar e parar a aceleração do tempo não só é salutar e enriquecedor para o espírito, como também, é bom para a saúde física geral.
Segundo ponto: acho interessante sistemas que nos atingem com informação em plena mobilidade. Receber um telefonema inesperado no celular, um SMS com um Haicai, ou mesmo pedaços de livros nos ajudam a criar momentos "sagrados do quotidiano", pequenas hierofanias que nos suspendem do espaço e do tempo ordinário do dia a dia, criando uma outra vivência do espaço e do lugar. Assim, sair da rotina e receber, em mobilidade, um e-mail com algo ficcional (ou não), fora do "padrão", que nos leve a um movimento de leitura diferente daquele de um e-mail habitual parece ser bem interessante.
Terceiro Ponto. Essa é mais uma forma de leitura no espaço e do espaço pelas tecnologias digitais móveis. O livro sempre foi uma mídia analógica da mobilidade e o projeto DailyLit nada mais é do que uma atualização (encaixada ao ritmo da velocidade e do "todo mundo sem tempo" atuais) do suporte, trazendo aí novas formas de leitura, novas maneiras de percepção do espaço e de pertencimento a um lugar (como fluxo) ainda pouco exploradas e/ou estudadas. O mesmo acontece com outros dispositivos como hoje os MP3 players, cujo ícone maior é o iPod, ou os smartphones que são tudo ao mesmo tempo.
Alguns trechos e reflexões próximas de Brendan:
"(...) This format strikes me as a particularly interesting (and easy) way for a person to explore the urban environment. Imagine that you've just moved to a new neighborhood. You go to the neighbors' association's website and subscribe to a free daily mini-tour. Each Saturday at 1:00 pm, you receive a text message with a starting point. Once there, you open a temporary audio file on your Blakberry or iPhone or whatever wired mobile device you're carting around, and you're talked through a 15- to 20-minute exploration of another corner of your new surroundings. The tours could even be recorded by a variety of people who are active in the given neighborhood, and could seamlessly integrate opportunities for community involvement into what might otherwise be aimless walks by highlighting local events, organizations, and landmarks.
Now imagine that you're a tourist on a first-time trip to New York. Subscribe in advance to a feed like this and have bite-sized neighborhood tours sent to you every three hours. These tours could even be sequentially linked to start you off in each neighborhood, allowing for a few hours of independent exploration between tours. Heck, with the ubiquity of GPS technology, you could download a series of geo-coded tours in advance that would be triggered when you passed from one neighborhood to the next. As you walk north across Houston Street from SoHo to the Village, your phone rings. You answer, and a voice suggests that you walk three blocks east to Houston and Thompson to begin the Greenwich Village tour.
With this sort of technology, unfamiliar territory becomes a bit less intimidating. Recent transplants get out and meet more of their neighbors. Tourists get a boost in confidence that would likely encourage them to cover more ground and venture farther off the beaten path than if they were wandering about with nothing but a street map and a dated copy of Fodor's New York. Perhaps part of the reason that there are so many people in Times Square is that people can recognize where they are; they understand their position in the city. For the intrepid urban explorer this may seem superfluous, but any city hoping to increase tourism or revitalize a neighborhood is woe to underestimate the power of the sense of disorientation.
Making cities and neighborhoods more friendly, inviting places -- for visitors and locals alike -- is an important step in the struggle to improve urban conditions. People naturally avoid places where they feel uncomfortable. Encourage them to expand their understanding of their surroundings, and half the battle is won."
Post do Blog | MobileActive.org chama atenção para artigo da BBC monstrando como os telefones móveis e a disseminação da internet permitem aos cidadãos monitorarem violações dos direitos humanos:
"Mobile phones and global internet dissemination are important tools in citizen "sousveillance" and reporting of human rights abuses, notes an article in the BBC. Reporting on a panel at the UN in honor of Human Rights Day on the significance of new media in human rights. I, as a representative of MobileActive.org was part of the panel. The article notes rightly some of the potential of mobiles in documenting abuses through video and audio..."
Sistema quer integrar wi-fi em carros e ônibus. Eles buscam redes e "logam", em movimento. Mais um exemplo das possibilidades locativas para receber e enviar informação em mobilidade...passando por territórios informacionais e entrando nos fluxos dos lugares. Vejam trechos do post PePWave CarFi e um comentário meu no final:
"The PePWave CarFi solution fills the needs of mobile professionals who need connectivity while in or near their cars. CarFi's enhanced roaming algorithm makes it ready to enable roadside Wi-Fi connectivity anywhere in a city's Wi-Fi coverage area. It makes staying connected in your car a comfortable experience. There are many groups of workers who can benefit from mobile Wi-Fi access, however achieving a stable connection with a laptop or PDA can be a frustrating experience. Private companies and individuals like realtors, contractors, salespeople, and other field service employees can now take advantage of high speed data while on the vehicles. PePWave CarFi enhances the productivity of workers by providing a fast and secure Wi-Fi connection in and around a stationary vehicle."
A mobilidade, antes de apagar os lugares, como escrevi em outro post ontem, criam novas relações com o espaço e com os lugares. Os fluxos comunicacionais alteram as relações espaciais de um bairro, por exempo (Jane Jacobs mostrou isso muito bem ao analisar a Hudson Street em seu classico "Morte e Vida das Grandes Cidades"). Mídias de massa como TV, rádio, jornais, cinema, lugares como praças, monumentos, ruas, avenidas, lojas e meios de trasnporte como carros, aeroportos, estações de trêm, pontos de ônibus, são todas atualizações dos fluxos que perpassam os lugares, criando-os ou reconfigurando-os. Usar um iPod, ou antes os Walkmans, por exemplo, altera as formas de percepção do espaço, dos percursos e dos lugares. Como afirma Orvar Löfgren no livro "Geographies of Communication. The spatial turn in Media Studies? (Falkheimer, Jesper; Jansson, André, eds, Nordicom, Göteborg, 2006, pp. 297-306):
?how did an urban landscape change when it was set to music by Walkman? The ways in which media and movement are mixed also produce certain tempi and rhythms. Biking to school call for an iPod and makes it possible to turn this boring morning commute into a hidden competion, as one student explained: ?every morning I choose a piece and set the rules ? I have to reach school before the song is over??? (p. 303).
Tenho uma prática parecida quando vou correr, intercalando ritmos - andar (lento) e correr (rápido)- de acordo com o tempo da música que toca no meu iPod. Isso me dá uma outra dinâmica para o exercício, e uma outra forma de percepção do espaço a minha volta, mais lenta, mais rápida, respirando lentamente, respirando de forma ofegante, olhando a minha volta, concentrando nos movimentos do corpo, olhando "para dentro"...
Como, carros wi-fi, ou ônibus wi-fi, alteram a percepção do espaço percorrido ao passarem por territórios informacionais?
Dia 3 de dezembro acontece o Mobile Monday em Barcelona e o evento vai cobrir as mídias locativas, ou os "Location-Based Services".
Acabo de ler um livro interessante para compreender de forma mais técnica os conceitos envolvido na discussão sobre mídia locativa (?Telegeoinformatics. Location-Based Computing and Services., Hassan A Karimi, Amin Hammad, ed., CRC Press, Florida, 2004). Assim, podemos definir "Location-Based Services": ?consist of a broad range of services that incorporate location information with contextual data provide a value-added experience to users on the web or wireless devices?. Como aplicações podemos ter o oferecimento de serviços de informação baseadas no perfil do usuário, de publicidade localizada, de emergência, de navegacao, de mapeamento, e com simples celulares ou com o uso mais complexo de dispositivos de "realidade aumentada", como mostramos em outro post. Hoje estamos vendo crescer em variedade esses serviços ao redor do mundo.
Foto do Sensible Roma (que ja falamos em post anterior nesse Carnet)
"The next MobileMonday Barcelona event on December 3 covers Location-Based Services. (...) Next Monday event has a really c00l line-up: speakers include Fabien Girardin - who will present WikiCity a MIT affiliated project that features innovative ways to understand and communicate the dynamics of the city; Börkur Sigurbjörnsson - who will talk about two research prototypes from Yahoo! Research Berkeley: ZoneTag and TagMaps; Andres Ribera of Spanish startup Hipoqih, a Google Maps mashup that aims to create a mobile social network with GPS geolocation and Ilja Goossens, of yoMedia (Netherlands), who will talk about their video content delivery platform linked to outdoor advertising. (...)"
Grupo fundado por Matt Roberts, o MPG: Mobile Performance Group realiza perfromances usando todas as formas de monilidade, incluindo telefones celulares, Wi-Fi hostpots, rádio FM...
"MPG: Mobile Performance Group is a collective of new media artists interested in finding new ways to present art outside of traditional venues. MPG disseminates their work by using automobiles, video projection, cell phones, FM transmission, wireless hotspots, and any other technologies that allow artist to engage the public. The Group was founded by Matt Roberts and is part of his classes taught at Stetson University?s Digital Art program. Recent Performances Conflux 2006, Brooklyn, NY (2006) ICMC 2006 International Computer Music Conference, New Orleans, LA (2006) ZeroOne San Jose: A Global Festival of Art on the Edge - ISEA2006, San Jose, CA (2006) Florida Electroacoustic Music Festival, University of Florida, Gainesville, FL. (2006) Post Industrial Carnival, Tampa, FL (2005) PROVFLUX 2005, Providence, RI (2005) Full Load, The Loft Building, Forida International University, Miami, FL (2005) Common_Places, Oliver Gallery, University of South Florida, Tampa, FL (2004) Ybor Festival of the Moving Image, Ybor, FL (2004)"
Jornais brasileiros começam a utilizar o celular como plataforma para produção e divulgação de notícias. O primeiro parece ser o sistema do Jornal do Comérico de Recife, Pernambuco. Vejam trechos do post do JORNALISMO MÓVEL:
"A tecnologia de terceira geração (3G) de celular já começa a ser explorada para o jornalismo em condições de mobilidade no Brasil. O Sistema Jornal do Commercio - SJCC, de Recife, em parceria com a Claro e a Nokia, viabilizou o projeto "Notícia celular". Vídeos serão produzidos pelos repórteres da TV Jornal (retransmissora do SBT em Pernambuco) e veículados na programação do canal. O projeto começa a partir de hoje com o uso de celulares Nokia N95 (que grava com qualidade de DVD). Em combinação com a tecnologia 3G, a banda larga da telefonia brasileira em teste pela Claro em Brasília, Fortaleza e Recife, é possível transmissão em tempo real ou o upload dos dados como fotos e vídeos em alta velocidade."
Matéria do Yahoo! News mostra instituição cultural em Oulu, Finlândia, onde é possível fazer quase tudo em mobilidade e só é necessário um telefone celular. Vejam:
"Get theatre tickets digitally, download a smart video trailer of how the play was directed, order and pay for snacks for the interval and, after a culture-packed night, order a taxi home -- all by just swiping a cellphone over smart tags placed on the menus or around the foyer of the theatre.
The Oulu City Theatre in northern Finland, 600 kilometers (373 miles) north of Helsinki, says it is the world's first cultural institution to use the hippest handset technology, expected to turn mobile phones into wallets.(...)
"The cultural world should also keep abreast with the latest technological developments," Ahonen said.
The theatre is running a pilot, involving technology from Finnish mobile phone-maker Nokia (NOK1V.HE) and telecommunications operator TeliaSonera (TLSN.ST), until the year-end and will extend its usage more widely if it proves successful."
Humor a parte, a imagem acima publicada pelo Jornalismo & Internet mostra como as novas tecnologias móveis e com conexão sem fio potencializam o que é uma das mais importantes funções dos jornalistas: poder estar ao mesmo tempo no olho do furação, receber outras informações em tempo real, editar a sua matéria e enviar para diversas redes.
A relação jornalismo e mobilidade não é uma novidade, mas ela parece ser hoje cada vez mais concreta e ampliada.
Postei recentemente sobre o MobileFest e acho que cometi um erro ao colocar uma programação com datas erradas. Agora vai aí programação correta (obrigado Paulo Hartmann). O evento começa nesse fim de semana e é imperdível:
II MOBILEFEST - FESTIVAL INTERNACIONAL DE ARTE E CRIATIVIDADE MÓVEL SESC AVENIDA PAULISTA 21 a 25 de NOVEMBRO de 2007
O SESC Avenida Paulista realiza o II Mobilefest - Festival de Arte e Criatividade Móvel 2007. Em sua segunda edição, o evento propõe uma reflexão sobre a diversidade de relações entre as novas tecnologias e a sociedade em seus constantes movimentos e intercâmbios, através da pergunta-chave: Como a tecnologia móvel pode contribuir para a democracia, cultura, arte, ecologia, educação, saúde e o terceiro setor?
MobileActive no Mobilefest 24 e 25/11, sab. e dom. 10h às 19h
Segunda edição do MobileActive, encontro internacional realizado pela primeira vez em 2005, na cidade de Toronto Canadá, que traz para a pauta de discussões do Mobilefest o tema Mobilidade para o Bem. Sob a coordenação da pesquisadora americana Katrin Verclas o encontro apresenta estudos de casos internacionais sobre o potencial da tecnologia móvel em ações de mobilização da sociedade civil em prol da cidadania, além de proporcionar a criação de grupos compostos tanto por brasileiros como estrangeiros durante o II Mobilefest - Festival de Arte e Criatividade Móvel 2007 a fim de que sejam elaboradas propostas que possam ser aplicadas no Brasil e no mundo.
Realização SESC SP Curadoria: Marcelo Godoy e Paulo Hartmann
Matéria do Jornalistas da Web discute o futuro da internet e da conexão por dispositivos móveis na copa do mundo de 2014 que será no Brasil. Dei um depoimento na matéria.
"A Internet em 2014 fará gol de cobertura? Por Cristina Dissat
"No final de outubro saiu a notícia oficial da Fifa: o Brasil é a sede da Copa do Mundo 2014. A imprensa brasileira se mobilizou para passar as informações com bastante rapidez. Quem estava no trabalho, conseguiu acompanhar a transmissão ao vivo pela Internet, com ótima qualidade de áudio e vídeo.
(...)
Professor associado da Faculdade de Comunicação da Bahia, PhD em Sociologia pela Université René Descartes, Sorbonne, André Lemos respondeu a entrevista do Canadá, onde está trabalhando atualmente como professor visitante. Ele acredita que as tecnologias estarão definitivamente na fase de sua conexão móvel. "Objetos trocarão informações locativas de forma quase que independente. Formas de vigilância e de controle crescerão também com essas tecnologias. Acho que teremos sistemas mais robustos e mais precisos de indexação de informação no espaço físico e formas mais simples e ágeis de receber e enviar informação em tempo real, em mobilidade, em dispositivos portáteis: e não só conteúdo, partindo dos jornalistas para as suas centrais, mas de centrais para os cidadãos e dos cidadãos entre eles... Talvez os micro blogs (jaiku, twister ou algo similar) permitam uma maior mobilidade informacional e o controle nas formas de envio e recebimento da informação. Acho que dispositivos como smartphones estarão disseminados e serão o que tenho chamado de ?DHMCM? (dispositivos móveis de conexão multirrede) e não mais ?telefones?".
Ainda sem computador, comeco a trabalhar efetivamente, e mais metodicamente, na pesquisa. A Universidade de Alberta tem uma excelente biblioteca e me oferece todas as condicoes de pesquisa. So para vcs terem uma ideia, em minutos fiz pela rede pesquisa em bases de dados online, tanto de material online como dos livros disponiveis nas prateleiras, de casa. Reservei tudo pela rede e comecei a pega-los nas diversas bibliotecas do Campus. A coisa funciona assim: Depois de uma reserva pela internet os livros ficam com uma etiqueta com meu nome em uma prateleira. Passo la, pego o livro, coloco-o em um sistema automatico de emprestimo, passo meu cartao ("One Card", que serve para toda a universidade e pode ser ate cartao de pagamento) e estou liberado. Quantos posso pegar? quantos quiser. Quando a biblioteca fica aberta? Todos os dias (so fecha no natal). Quanto tempo posso ficar com eles? Quanto tempo eu quiser. Tenho um tempo meu (acho que um mes) mas posso ficar quanto tempo quiser. Se alguem solicita o livro, eu recebo um email pedindo a devolucao. Uma fantastica estrutura. Achei tudo o que procurei e estou com mais de 20 livros me esperando.
Para comecar estou trabalhando com os seguintes livros:
"View from Nowhere", de Thomas Nagel, filosofia, sobre a nossa condicao no mundo, nossa posicao diante das coisas e os limites e tensoes entre a objetividade (que identifica assim o real) e a subjetividade, que nao pode ser destacada da forma objetiva de ver o mundo. Acabei de ler "Mobilie Technologies of the City", de John Urry e Mimi Sheller, uma organizacao com varios artigos interessantes sobre locative games, mobilidade, vigilancia, wi-fi...Estou com o vol 1, n. 1 da revista "Mobilities" (Routledge) com artigos que tratam da mobilidade social, neomomadismo, locative games, entre outras formas de mobilidade. Comecei o classico "Social and Cultural Mobility" de Sorokin e estou formulando melhor a nocao de territorio com a ajuda do basico, mas muito interessante, "Territory, a short introduction", de David Delaney. Os outros livros estao na minha sala no Space and Culture na UA. Ao mesmo tempo estou escrevendo, e o plano e' sair com um livro sobre o assunto daqui. Bom e para variar e nao perder o habito, leio o ultimo romance do britanico Graham Swift, "Tomorrow".
Pesquisa, Territorio, Mobilidade
Minha pesquisa e' sobre a questao da mobilidade, dos territorios informacionais e das midias locativas em interface com processos sociais e comunicacionais, como voces podem ver nos meus ultimos artigos. Celular, bluetoth, RFID, redes Wi-Fi, GPS, wireless games, etc., estao no meu cardapio. Como essas tecnologias redefinem a mobilidade, os territorios, as cidades, a comunicacao. Foi sugerido em uma dessas leituras, inclusive, um novo campo, "urban new media studies", "cybermobilities".... Acho que estou por aqui, ao menos agora.
Comecei tambem a fazer ensaios fotograficos sobre as fronteiras dos territorios que encontramos no dia a dia em Edmonton. Todos os tipos, as senhas de acesso, as formas de vigilancia e controle. O objetivo e', em primeiro lugar, me ajudar a ilustrar as minhas ideias e, em segundo lugar, me ajudar a conhecer tambem a cidade (ainda estou sem computador e em breve coloco as fotos por aqui).
Na realidade os territorios sao zonas de controle de fronteiras por onde a mobilidade e os fluxos se exercem (em diferentes velociades, formas de acesso, poderes e amplitude), e a forma de controle dessa mobilidade e dos fluxos pelos territorios e' o que podemos chamar de vigilancia, moniotoramento, controle: Codigos de acesso em portas, tickets eletronicos do metro, senhas para internet, etc, sao barreiras de acesso a territorios especificos, tanto em territorios fisicos, como eletronicos (automatizados, feitos por softwares que "escrevem a cidade", sem intervencao humana, projetivo, etc). E isso sem falar em territorialidades simbolicas como a cultura, a politica, a religiao, a lingua...Assim, pensar territorio e' pensar mobilidade e fluxo, e e' pensar tambem formas de controle e vigilancia. Tudo esta' diretamente interligado (aqui a teoria de Latour, Serres, Callon, a saber a de "redes de atores", pode nos ajudar).
Assim, pensar a mobilidade e os fluxos deve levar em conta hoje nao apenas as territorialidades fisicas, mas as novas formas de territorialidade eletronica potencializadas pelas tecnologias e dispositivos de comunicacao, comecando pelos mass media, chegando hoje a uma radicalidade maior com o que chamei de midas pos-massivas criando novas mobilidade e "territorios informacionais". Vejam meu ultimos artigos para mais detalhes.
Edmonton e Mobilidade
Tem sido interessante tambem pensar mobilidade, territorio informacional e controle de fronteiras em meio a minha nova situacao: Edmonton e' ampla, plana, como uma baixa densidade populacional, fria, cheia de centros comerciais onde o que poderiamos chamar de espaco publico, ou semi-publico, se configura. Tirando o centro da cidade, so ha mesmo pessoas nos centros comerciais. A paisagem (landscape) aqui 'e formada pelas muitas casas, alguns predios no downtown, ruas e avenidas tento o horizonte marcado por um ceu azul brilhante, e automoveis que passam, param e seguem. Edmonton e' uma cidade onde o automovel cria, inscreve e desfaz os lugares. Pensar territorio, movimento e lugar aqui so faz sentido se pensar como o carro se configura como a forma de inscricao e de apropriacao da cidade. E' com o carro que os edmontonians leem e inscrevem a cidade. O carro e' o software de inscricao da cidade por aqui.
Ha' transportes publicos e poucos taxis. Os onibus sao uma opcao. A cidade e' bem servida, funciona, e eles sao rigorosamente pontuais, mas parece que todos optam mesmo pelo carro, e nao sao simples carros, mas "big trucks". Essa e' a forma mais explicita de mobilidade por aqui. Ao menos aos meus olhos ainda estrangeiros e distantes. Praticamente nao ha metro, apenas uma unica linha que nao cobre bem a cidade. Dei sorte ja que tenho um ponto de onibus na porta de casa e ele me leva a uma estacao de metro e desta chego a Universidade. Levo, ao todo, 35 minutos. De carro levaria 10min. Ja vemos aqui formas (poderes) e mobilidades diferentes.
Vejamos o meu caso: Estou pensando a mobilidade (meu objeto de pesquisa) estando em varios sentidos, imovel, ou com pouca mobilidade, embora exercendo a desterritorializacao, o fluxo e o movimento maior, por excelencia, o pensamento (Deleuze). Bom, tenho diversas limitacoes de movimento. Estou limitado nos meus movimentos do meu corpo por nao ter um carro (ir ao supermercado e' uma aventura), estou limitados tambem por nao conhecer ainda os codigos culturais, estou limitado na minha habilidade discursiva ja que nao estou completamente movel na lingua, estou limitado na minha condicao de estrangeiro, estou tambem sem celular e sem o meu laptop, tendo assim, pouca mobilidade informacional (a nao ser quando estou imovel em casa, conectado, com um laptop emprestado e com o telefone fixo). Pretendo, no entanto, criar condicoes para me locomover melhor em todos esses dominios em um muitissimo curto prazo. ;-))
No entanto, algo parace interessante e tem me ajudado a compreender todas as dimensoes dos problemas:
Seria possivel pensar a mobilidade, em plena mobilidade?
Nao seria a imobilidade, ou um limite da mobilidade plena, uma condicao fundamental para pensar o seu oposto.
Pode ser que nao, mas estou tirando proveito dessa situacao. ;-)
Mais informacoes, fotos e textos estarao aqui quando estiver mais movel, podendo me locomover com mais facilidade por todos os territorios, principalmente os informacionais.
Código de barras para celulares (QR Code) tem aumentado o tráfego nos sites de revistas francesas. É o que mostra o post Mobile Barcodes Driving Magazine Traffic. Um código de barra (QR Code) é usado para levar o usuário diretamente para sites e informações na web. Para ser acessado o usuário deve fazer um download de um programa para o celular (flashcode, por exemplo). Ao ver o código o usuário faz uma foto e o software o leva para informações no ciberespaço.
Já há outras experiências no uso dessas tags em objetos do espaço urbano, criando uma sinergia entre esses dois espaços. Por exemplo, uma camiseta com um QR code pode levar o usuário ao seu site pessoal/blog, em um monumento pode levar às informações históricas, na frente de um teatro, à sua programação e assim por diante. Vejam sobre essas experiências o Semapedia e o SmartPox.
"The French Association of Multimedia Mobiles has said that the use of mobile barcodes in magazines in the past few months was very successful, with 15 to 25 percent of traffic to the websites of magazines Public, Closer, and Voici being generated by the codes. People have to download an application - Flashcode - in order to access the content, and there were about 30,000 downloads of the software in July and August. That seems to indicate that the web sites of the magazines weren't getting a lot of traffic to begin with (although this Editors Weblog is referencing something in French, so it could be refering specifically to the mobile website of the magazines), but either way anything that increase digital readership, and extends the contact of the customer with the magazine, is a good thing. "One of the main priorities now will be to gradually pre-equip mobile devices with the Flashcode software, so that the user doesn't have to download it," said Nicolas Guieysse, from the AFMM."
Esse post vem da lista de discussão do GPC (valeu Adelino!) e mostra como o marketing político vai pegar pesado nas próximas eleições americanas. O candidato Obama sai na frete na disseminação de informações pelos telefones celulares. Vejam o post do mobilizado BLOG:
Especialistas americanos em marketing político têm apontado que mobile exercerá nas eleições de 2008 o mesmo papel vital que a internet em 2004. Nessa corrida, o pré-candidato democrata Barack Obama saiu na frente, bem na frente.
Na medida em que é o mais bem cotado entre os jovens eleitores, o senador tem utilizado o celular como uma forma rápida, eficiente e próxima de falar com seus seguidores. A plataforma mobile de sua campanha pode ser acessada pela internet no endereço http://origin.barackobama.com/mobile ou enviando um SMS com a palavra GO para OBAMA (62262).
O cardápio mobile de Obama inclui downloads de conteúdos como wallpapers e ringtones, além de grande sorte de informações e alertas via SMS. É possível, por exemplo, seguir os passos do Senador e saber sobre palestras, eventos e debates dos quais ele participará, bem como receber newsletters sobre assuntos específicos como saúde (enviado HEALTH para o mesmo 62262), educação, Iraque, empregos, etc. O celular também é usado para receber feedbacks instantâneos após debates e tornou-se canal direto para enviar mensagens e perguntas para Obama.(...)"
Descrição do "MobileActive Releases New Strategy Guide: Guía de Móvil Activismo para Latino América"
"Esta guía de estrategia en español tiene información detallada sobre el uso de los teléfonos celulares en América Latina y estudios sobre los celulares usados por el activismo social en varios países latinoamericanos.
La industria celular ha crecido rápidamente en América Latina. En el año 2005, más de 40% de latinoamericanos tuvieron los teléfonos celulares, y se pronostica que este número va a aumentar a 80% para 2009. El uso extendido de los mensajes de texto SMS, el comercio móvil (m-commerce), y otros medios de comunicación celular han hecho los teléfonos celulares una parte integral de la sociedad latinoamericana.
Con la proliferación de los celulares, han sido una herramienta indispensable para los movimientos sociales latinoamericanos y los activistas. La guía de estrategia describe Brasil, Argentina, México, y Chile, discutiendo los usos típicos de los celulares, el potencial por el crecimiento celular, y los ejemplos de los celulares usados efectivamente por las ONG y la sociedad civil.
Dos de los ejemplos más inspiradores ocurrieron en la Argentina y en México. La campaña de Greenpeace llamada GreenSMS usó los celulares para alcanzar la "Ley de Basura Cero." La ley reduce la cantidad de desperdicio urbano y prohíbe efectivamente la incineración de desechos en Buenos Aires.
En México, el Frente Zapatista de Liberación Nacional (FZLN), que originalmente organizó mucho con el Internet, usó la tecnología del Wireless Internet Protocal (lo que permite que los celulares puedan conectar al Internet) para diseminar la información sobre la historia del movimiento, los contactos internacionales, y los comunicados y escritos del Subcomandante Marcos."
MAis infos sobre o Pic Nic, em Amsterdã. Post do blog Masters of Media, mostra jogos que utilizam redes wi-fi ou celulares e se desenvolvem ao ar livre. Destaco aqui os games "Collectic", unindo PSP e redes Wi-Fi e o "Snap Shot City", com equipes fotografando a cidade. Vejam o post para mais detalhes:
"Imagine people running around with a PSP in their hands, pushing all the buttons as fast as they can and not really noticing what happens around them. This could be players of the Collectic game :) The players need to collect several different 'objects' that appear on their screen because of local wi-fi points. While being busy collecting the objects, at the same time a game of tictactoe needs to be played with the collected objects, to earn points. It is too complicated to explain the whole game, but it is definately the best version of tictactoe I've ever played. More information can be found on: http://www.pixelsix.org/collectic/ Also on the maker Jonas Hielscher, whom all the credits go to!
Saturday around two, the journey began. Together with a camera, three teammates and the rain I started the game snap-shot-city, which was fun and easy to learn. 20 Themes were given and the assignment was to interpret these themes creatively and make photos. Some examples of the themes are: 'oasis' 'whats new pussycat' 'wrong side of the tracks' and 'splat'. Believe me, walking in a city like Amsterdam, with three great and creative people around me, it was much fun to think of places and actions that would fit the themes and actually make photos of it. It makes you look at the city in a really different way. Great about it too is that the game is played by teams based in cities all over the world, within the same time frame and on the same day - and linked online. Photos can be seen on snap-shot-city.com and later one of the movies we've made will be posted on the blog. Designer of this game is Bonnie Shaw."
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