CARNET DE NOTES

Picture of the Day

2010-02-05T19:12:00.001-05:00

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Originally uploaded by Andr� Lemos

Happy New Year

2010-01-01T17:30:00.002-05:00

Happy New Year

Sunset. Dec. 31st, 2009

Banksy

2009-12-23T08:02:00.000-05:00

Global Warming

Feliz Natal

A new Banksy piece near the Oval bridge in Camden, north London. Photograph: Zak Hussein/PA (The Guardian)

Comunica��o e Mobilidade

2009-12-22T09:29:00.004-05:00

Comunica��o e Mobilidade

Saindo agora da editora o livro "Comunica��o e Mobilidade. Aspectos socioculturais das tecnologias m�veis de comunica��o no Brasil, pela EDUFBa, Salvador, 2009 (ISBN - 978-85-232-0658-1, organizado por mim e pelo Fabio Josgrilberg com textos de Eduardo Pellanda, S�rgio Amadeu, Gilson Schwartz, Fernando Firmino, Lucas Bambozzi, Lucia Santaella, Fernanda Bruno, al�m dos organizadores. O livro deve estar em breve nas livrarias. Agradecemos a todos os autores, ao Programa de P�s-Gradua��o em Comunica��o e Cultura Contempor�neas, o Wi. Journal of Mobile Media, e a Edufba pelo belo trabalho de edi��o e revis�o.

Abaixo texto da orelha e o sum�rio do livro:

O livro Comunica��o e Mobilidade - Aspectos Socioculturais das Tecnologias M�veis no Brasil, organizado por Andr� Lemos (UFBA/CNPq) e por F�bio Josgrilberg (Metodista, SP), oferece ao leitor uma cole��o de artigos que tra�am um panorama completo e atual da comunica��o m�vel no Brasil. Os artigos abordam diversas tem�ticas relevantes para a compreens�o complexa do fen�meno, como a rela��o das tecnologias m�veis de comunica��o com o corpo, a cidade, a vigil�ncia, a arte, o jornalismo, as m�dias locativas e a inclus�o digital. Os artigos foram originalmente publicados em ingl�s na revista eletr�nica canadense "Wi - Journal of Mobile Media" (http://wi.hexagram.ca), em julho de 2009, e � a primeira contribui��o brasileira no campo a ter uma proje��o internacional.

A obra est� inserida no contexto atual da computa��o m�vel e ub�qua, oferecendo ao leitor uma vis�o geral do impacto das redes sem fio e dos telefones celulares no Brasil. Escrito pelos mais importantes pesquisadores do tema na �rea das ci�ncias sociais aplicadas no pa�s, o livro faz uma radiografia das m�ltiplas apropria��es dos dispositivos m�veis mostrando a sua influ�ncia nas rela��es sociais, econ�micas, pol�ticas e culturais. Comunica��o e Mobilidade � leitura obrigat�ria para pesquisadores, estudantes de gradua��o e interessados em compreender os rumos e as perspectivas das tecnologias de comunica��o m�vel e seus usos no Brasil.

Sum�rio

Apresenta��o......................................................................................................07
Andr� Lemos, Fabio Josgrilberg

Comunica��o m�vel no contexto brasileiro.....................................................11
Eduardo Campos Pellanda

Redes municipais sem fio: o acesso � Internet e a nova agenda da cidade......19
Fabio B. Josgrilberg

Espectro aberto e mobilidade para a inclus�o digital no Brasil...........................37
S�rgio Amadeu da Silveira

Identidade, valor e mobilidade: Motoboys em S�o Paulo.....................................51
Gilson Schwartz

Tecnologias m�veis como plataformas de produ��o no jornalismo.......................69
Fernando Firmino da Silva

Arte e M�dias locativa no Brasil........................................................................89
Andr� Lemos

Aproxima��es arriscadas entre site-specific e artes locativas............................109
Lucas Bambozzi

Revisitando o corpo na era da mobilidade...............................................................123
Lucia Santaella

V�deo-vigil�ncia e mobilidade no Brasil...................................................................137
Fernanda Bruno

Sobre os autores...........................................................................................................153

Announcing a Child?s Death on Twitter

2009-12-19T06:23:00.004-05:00

Announcing a Child's Death on Twitter

Gostaria de fazer um r�pido coment�rio sobre o an�ncio da morte do filho pela m�e no Twitter, reportado aqui no NYTimes.com. Este fato mostra, por um lado, o isolamento presencial e, por outro, a sociabilidade online crescentes na cultura contempor�nea.

Normalmente comunicamos em redes sociais "online" (blogs, twitter, facebook, orkut, etc.) e "offline" (com amigos, familiares, colegas em diversos ambientes do dia a dia), com entusiasmo, momentos felizes e tamb�m, com pesar, momentos mais graves como doen�as e perdas de entes queridos. Compartilhar faz parte dos ritos sociais e existem desde sempre e � esse compartilhamento que refor�a os la�os sociais. Quem usa o Twitter e blogs sabe como as pessoas anunciam boas novas e como elas se queixam das dificuldades do dia a dia. Mais raros, mas n�o inexistentes, s�o an�ncio de momentos mais graves como doen�as, mortes ou suic�dio. H� alguns meses, no Brasil, a blogueira Ematoma, supostamente comunicava seu suic�dio via Twitter (parece que n�o foi suic�dio, e sim assassinato, mas os twitts pareciam escritos por quem estava realmente se despedindo). Vejam detalhes abaixo e aqui no link.

blog do professor pc

"Blogueira Ematoma se suicida e despede-se via Twitter - http://twitter.com/ematoma
"bai pipou! Foi bom brincar com voc�s! bjo bjo". Foi com essas palavras que a blogueira Marisa Toma, mais conhecida como @ematoma se despediu em seu Twitter, dona do blog Objetos de Desejo que discute moda e tend�ncias, Marisa aparentava ser uma pessoa bem antenada e inteligente, as duas �ltimas mensagens deixadas em seu Twitter demonstram que a blogueira j� devia estar planejando o suic�dio:
- bai pipou! Foi bom brincar com voc�s! bjo bjo
- tomando algumas decis�es bastante definitivas"

Agora, Shellie Ross comunica, via Twitter, a morte do seu filho de 2 anos, afogado na piscina de sua casa. Rapidamente a not�cia se espalhou pelo Twitter e nos blogs com mensagens de suporte e ajuda e outras acusando a m�e de neglig�ncia (se algu�m posta em um momento desses � por que d� mais aten��o ao Twitter do que ao filho, etc.). N�o h� evid�ncias de que essas acusa��es levianas e perversas tenham qualquer fundamento. Notem na cita��o abaixo do NYT que a m�e lan�ou a not�cia no Twitter 5 horas depois do acontecido (ela nao estava twitando quando ocorreu o fatou ou nao saiu no mesmo momento para colocar a not�cia no blog e Twitter). Em outra mat�ria, do thetowntalk.com, a pol�cia afirma que o Twitter n�o teve nada a ver com a morte do menino.Parece ser mais uma incompreens�o do meio e da pot�ncia afetiva e social das m�dias p�s-massivas, das redes sociais que d�o alento e suporte emocional. Ross parece ser uma m�e dedicada e que usa blogs e Twitter como espa�o de socializa��o.

H� quase exato um ano atr�s, transmiti, pelo celular via Qik, o nascimento do meu segundo filho, Bernardo. Tamb�m recebi cr�ticas e elogios. Hoje o v�deo est� em privado. N�o sei se compartilharia momentos de extrema tristeza. Mas n�o se trata aqui de julgar a m�e, que n�o conhe�o e n�o sei como tratava o filho ou como ela usa a internet. Os depoimentos nos levam a acreditar que Ross � uma m�e atenciosa. Talvez, se n�o fosse, n�o colocaria a not�cia no Twitter e no Blog. O que est� em jogo aqui � a for�a comunit�ria e de suporte afetivo das redes sociais como forma de amenizar o isolamento e a solid�o cada vez maiores nos grandes centros urbanos.

Vejam aguns trechos da mat�ria do NYT escrita por Lisa Belkin:

"Shellie Ross, Bryson's mother, is a popular blogger, who chronicles her life as a mother of four, and the wife of an Air Force sergeant, and whose Twitter account, @Military_Mom, has more than 5,400 followers.

She tweeted those followers at 5:22 p.m. Monday, with a breezy update about the fog rolling in and spooking the chickens as she worked in her chicken coop. Sixteen minutes later, a 911 call was placed from her home saying that Bryson was lying at the bottom of the pool. At 6:12 p.m. she tweeted again: 'Please pray like never before, my 2 yr old fell in the pool.' And five hours later, she wrote that she was 'remembering my million dollar baby,' posting photos of the little boy. (Some of these tweets and photos have since been removed.)

Not long after that, a firestorm erupted on Twitter, with strangers wondering what kind of mother tweets during a crisis. The debate has been going on for days around the Internet, with critics calling Ross callous (and suggesting that if she had been paying as much attention to her child as she had to her Twitter account, her son would not have come to harm) and supporters (many who know her in real life, and others who have never met her) describing her as a caring mother who reached out to her virtual community during a tragedy.(...)

McGraw's Twitter account lists her hometown as being Bucks County, Pa., which is near Allentown.?? Asked by Florida Today if she thought it was appropriate to attack a woman she doesn't know who just lost her son, McGraw responded: 'If she didn't want questions raised at such a painful time, perhaps she shouldn't have tweeted immediately after her child died. A child is dead because (of) his mother's infatuation with Twitter.'

Unlike McGraw, Shari Keating knows Ross and considers her a friend. They met via blog and social-networking conferences. (...) Keating called Ross a fantastic mother who is devoted to her children. Ross has two other sons, 18-year-old Cody and 11-year-old Kris. 'To judge her, I think, is appalling,' Keating said. 'You have to realize that blogging is a community.'

Yes, it is. And it feels perfectly logical to me that Shellie Ross would reach out to that community with her pain. We all go through life supported by emotional scaffolding, a support system we don't see until tragedy strikes, and then the veil lifts and it becomes fleetingly visible.

For so many of us, sometimes without realizing it, that scaffolding is shored up by people we have never seen, but with whom we communicate regularly. I would wager this is particularly true in the world of Mommy blogs, which were created by women precisely because they felt isolated in a new role.

Looked at through that lens, Ross's tweets are not an example of the misuse of the Internet, but rather of its potential and power.(...)"

A internet e as redes sociais n�o isolam. O isolamento vendo sendo constru�do por s�culos de uma modernidade individualista. Vemos a cada dia crescer formas de luta contra esse isolamento, formas de colocar em a��o uma puls�o greg�ria, seja ela pol�tica, social ou pessoal. � para romper o isolamento, para tocar o outro, que as novas ferramentas de comunica��o encontram o seu uso mais nobre. Informar, trabalhar, se entreter � fant�stico, mas o mais importante e profundo � mesmo a possibilidade de instalar a conversa��o (ver post anterior), de romper o isolamento e de comunicar, essa a��o em comum poss�vel e improv�vel (Luhmann). Ross queria falar do seu momento de dor, buscava algum consolo e acolhimento afetivo para a sua dor entre os seus, pr�ximos e distantes. Como sempre, colheu afagos e tamb�m agress�es. � vida social, como ela �.

Nova Esfera Conversacional

2009-12-18T15:35:00.003-05:00

Nova Esfera Conversacional

Cap�tulo do livro de Dimas A. K�nsch, D.A, da Silveira, S.A., et al, "Esfera p�blica, redes e jornalismo"., Rio de Janeiro, Ed. E-Papers, 2009, ISBN 978857650243-2, pp. 9 - 30, sobre a nova esfera conversacional dispon�vel aqui.

Abaixo um pequeno trecho:

"Os mass media estimularam a conversa��o e a opini�o p�blica, mas de forma indireta, midiatizada e
ligada a interesses de grandes corpora��es. Primeiro, consumo pelas m�dias massivas, depois, conversa
em pra�a p�blica, agendada e enquadrada. Hoje, com as m�dias de fun��o p�s-massiva, a conversa se
d� na pr�pria a��o midi�tica, nos espa�os eletr�nicos do ciberespa�o (blogs, microblogs, wikis, listas de
discuss�o...) onde consumo, produ��o e distribui��o de informa��o potencializam as conversa��es e a
troca de opini�es. O ciberespa�o se aproxima mais de uma pra�a p�blica do que de um espa�o
televisivo. O internauta parece mais conversar e trocar opini�es do que assistir a emiss�o televisiva na
sua sala ou ler o jornal do dia em um caf�. H� aqui o resgate da esfera conversacional quotidiana, do
"mundo da vida", que estaria na base de um poss�vel enriquecimento da dimens�o p�blica e da a��o
pol�tica. A conversa��o � inerente aos meios eletr�nico-digitais. O "mundo da vida", relacional, das
redes telem�ticas, desenvolve-se no seio mesmo do novo ambiente p�s-midi�tico que � o ciberespa�o.
H� uma puls�o greg�ria e comunit�ria para al�m da apatia massiva caracter�stica da ind�stria cultural
do in�cio do s�culo XX. H� aqui uma alternativa para a cria��o de esferas p�blicas realmente
comunicativas.

Pode-se assim, como hip�tese, pensar no ciberespa�o como uma nova esfera p�blica de conversa��o
onde o "mundo da vida" amplia o capital social, recriando formas comunit�rias, identit�rias (p�blico),
ampliando a participa��o pol�tica. A fun��o conversacional das m�dias de fun��o p�s-massiva pode
servir como fator privilegiado de resgate da coisa p�blica, embora n�o haja garantias. A participa��o, a
colabora��o e a conversa��o s�o as bases para uma a��o pol�tica, mas n�o garantem a sua efetividade.
Como na ep�grafe deste artigo, � importante garantir que haja conversa��o, que as trocas n�o sejam
apenas um "interrogat�rio unilateral", como parece ter sido o caso com as m�dias de fun��o massiva
(pensem no jornal televisivo, por exemplo). Como afirma Tarde, a conversa��o s� surge depois de um
longo per�odo de "agu�amento dos esp�ritos". O desafio � fazer com que o "agu�amento dos esp�ritos",
que parece estar em expans�o com as m�dias de fun��es p�s-massivas, possa criar as bases para uma
conversa��o plena e, consequentemente, produzir um refor�o da coisa p�blica, da opini�o e da pol�tica."

Data Visualization Activism

2009-12-11T07:41:00.002-05:00

Data Visualization Activism

Nada como uma imagem para mostrar o aumento de temperatura do planeta. De 1800 a 2009: Data Visualization Activism: Showing the Trends in Global Temperature - information aesthetics

Global Climate Change Visualisation from Flink Labs on Vimeo.

Lentes Informacionais - RA e Narrativa

2009-12-10T07:41:00.007-05:00

Lentes Informacionais - RA e Narrativa

Discut�amos no �ltimo post as narrativas locativas a partir do conceito de "terrative" de Michael Epstein. Atrav�s do twitter do The Guardian, vejo mais um dos in�meros v�deos dispon�veis sobre experi�ncias comerciais e art�sticas com a "realidade aumentada" (RA). RA � um sistema informacional que permite que o usu�rio olhe, atrav�s da lente da c�mera e da tela de um celular (ou dispositivo similar), o "mundo real" "aumentado por informa��o eletr�nica relevante sobre o mesmo (hist�rica, tur�stica, comercial). Vejam o v�deo do The Guardian para ter uma id�ia: Video: Augmenting reality.

O que quero destacar aqui, e a foto acima, congelada quando acabei de ver o v�deo mostra, � justamente essa nova lente de media��o entre o olhar e o mundo que se v�. No caso em quest�o, uma lente (os �culos), depois uma outra lente (a da c�mera do celular) e depois o olhar para a tela do smartphone como mediadores de um olhar sobre o mundo. Como falei no �ltimo post, trata-se de uma forma de narrar e de consumir a narrativa pelo olhar. Podemos dizer que as experi�ncias com RA s�o, nesse sentido, "terratives" (neologismo de "territory" e "narrative"), narrativas sobre os lugares.

No post anterior busquei Ricoeur para compreender a narrativa e mostrei rapidamente como toda narrativa � criadora da experi�ncia humana do tempo e do espa�o: ela � sempre temporal e locativa. O mesmo se passa aqui com os sistemas de RA. Se � assim, cabe perguntar aquilo que nunca aparece nas an�lises, mat�rias ou informa��es de divulga��o sobre essa nova m�dia (no sentido mais radical de "media��o"), a saber, sobre a qualidade dessa narrativa interpolada por lentes e telas, sobre a inten��o locativa dos autores, sobre quem s�o esses autores, sobre as escolhas hist�ricas do que est� sendo contado sobre os lugares. Mais ainda, por que esses e n�o outros? O que faz, para al�m do apelo hist�rico, social, comercial, que uns lugares aparesentem informa��es eletr�nicas e outros n�o? Que regime narrativo est� em jogo quando dirigimos um olhar mediado por lentes e telas, guiado por informa��es eletr�nicas fantasmag�gicas se interpolando ao objeto observado?

A rela��o sujeito - mundo se d�i nesse novo regime narrativo visual "aumentado". Portanto, cabem aqui mais perguntas sobre esse sujeito e sobre o status ontol�gico da realidade a� constru�da: Que subjetividade se constitui nesse ato de ver lugares em destaque informacional sobreposto ao objeto f�sico, "real"? E o que acontece quando, ao dirigir a lente e o olhar para a tela, o sujeito v� outros lugares/objetos onde nada aparece, onde estes s�o apenas o "mundo real", sem nenhuma explica��o ou "realidade aumentada"? Esse regime narrativo de visibilidade ir� tornar invis�vel aqueles lugares que s�o apenas "o mundo real", simples e sem nenhuma amplia��o? Focaremos apenas o olhar naquilo que o "sistema" me indica como "informa��o que vale a pena ser vista"? Ser� que depois de algum tempo o "mundo como ele �" se tornar� invis�vel aos olhares n�o mediados? Se � assim, a quest�o sobre a "realiza��o" do mundo e sobre as suas formas de visibilidade tornam-se centrais para compreender a RA. Devemos questionar as narrativas em jogo com as m�dias locativas, em geral, e com a RA, em particular. Da� a necessidade de saber que hist�ria est� sendo contada, quem a conta e porque um lugar � eleito e outro n�o, porque vejo aqui e n�o ali. O que faz com que um objeto ser portador de uma narrativa e outro n�o? O que cala � t�o importante quanto o que fala!

Se acreditarmos em Schopenhauer, a quest�o � de suma import�ncia: "Le monde visible n'est que le miroir de la volont�."

Terratives

2009-12-05T06:30:00.006-05:00

Terratives

Tenho insistido sobre a no��o de territ�rio informacional para compreender a ontologia dos lugares na era da computa��o pervasiva e ub�qua. Vejam meus artigos aqui, aqui e aqui sobre o tema.

J� apontei nesse Carnet para projetos com as "locative media" que criam narrativas ficcionais, tais como os Walking Cinema: Murde on Beacon Hill, The Greatest Neighborhood, Soundwalk, Re:Activism, Histori�s de Barcelona, Riot 1831, The 21 Steps, Nomadic Shopping, etc. Acabo de ver mais uma experi�ncia de "Storytelling with Locative Media onde aparece o conceito de "terratives" de Michael Epstein. Mais sobre a tem�tica aqui. Vejam abaixo o que escreve Martijn de Waal:

"Terratives can be lineair experiences - like audiotours, but they can also be more exploratory, including elements of gameplay and competition. Epstein believes that these forms of storytelling can engage audiences more deeply in certain urban issues, creating an experience that links a story with an actual location.

'[terratives use] public places as stages for dramas and platforms for involving visitors in local issues. In our backyards and in the places we visit, social issues will not be confined to fleeting glimpses from moving vehicles or the city desk in the local paper, but will become readily accessible as a narrative overlay on the maps we constantly consult for driving, dining, and orientation.' "

(...) In the end, most terratives need good storytelling with an arch that develops but also truly links events to places. A mistake often made is that the terrative becomes too much of museum guide experience, just describing several places in a particular sequence. Or if they are more interactive, they just give out plain assignment without wrapping it up in a story."

"Terratives" � uma combima��o de territ�rio e narrativa e pode, mais do que explicitar o uso ficcional das m�dias locativas, servir como um guia para compreende-las em sua totalidade. Interessante ver aqui como o termo "terratives" coloca a id�ia de territ�rio como dimens�o essencial e central para a compreens�o da atual fase da cibercultura.

Mas tamb�m "narrativa". Podemos dizer que, sob diversos formatos, as m�dias locativas prop�em narrativas sobre os lugares, novas territorializa��es, sejam na forma de anota��es urbanas, de mapeamentos, de escritas e desenhos com GPS, dos jogos pervasivos, das redes sociais m�veis, etc. Lembremos que narrativa �, para Ricoeur, uma forma de agenciamento do espa�o e da experi�ncia temporal. Aquilo que articula as a��es e eventos da experi�ncia humana � o que ele chama de narrativa. O tempo hist�rico torna-se humano, diz Ricoeur em Tempo e Narrativa, atrav�s do modo narrativo, tornando-se uma condi��o da exist�ncia. A narrativa � um agenciamento humano sobre o espa�o e o tempo. Assim devemos tamb�m compreender as m�dias locativas.

Audiomobile

2009-11-28T18:03:00.001-05:00

Audiomobile

E como falava em modos de media��o locativos sonoros no �ltimo post, encontro mais esse projeto (via Networked_Performance], Audiomobile - A mobile sound installation for cities de Matt Smith e Sandra Wintner que acontece de 27 de novembro a 4 de dezembroem Bad Radkersburg, Styria, Austria. O princ�pio � o mesmo, lugares que disparam informa��o sonora aos carros em deslocamento. Vejam a descri��o:

Audiomobile invites you to explore ?Sonic Maps? while driving around in a comfortable vehicle that encourages dialogue between a random assortment of passengers and that is equipped with a multi-channel audio system and GPS positioning system. As various urban scenes pass by, GPS coordinates allocated to the vehicle?s current geographic position trigger audio files: retrieved from an archive of sound clips, looped ambient sounds, and narrative elements created by six artists, this creates a constantly changing soundscape that becomes audible in the passenger area.

The position of the vehicle in the city not only determines the selection of sounds but also the direction (loudspeakers) from which the sounds reach the passengers? ears. This creates the impression that the sounds emanate from very specific points in the urban scenery and grow louder or quieter depending on the vehicle?s distance to the mapped areas."

Peninsula Voice

2009-11-28T17:32:00.002-05:00

Peninsula Voices

Mais um interessante projeto utilizando as m�dias locativas, o projeto Peninsula Voices. O projeto busca construir uma experi�ncia social e sonora do espa�o em Bristol, GB, permitindo que os usu�rios (equipados com iPaq, Mobile Bristol editor e GPS) possam ouvir hist�rias associadas aos locais por onde est�o passando. O lugar � aqui n�o apenas uma parte do percurso mas um "disparador" de hist�rias, mais que um ambiente, uma m�dia de comunica��o. Estou desenvolvendo essa tese no meu mais recente projeto de pesquisa, associado as teorias dos "atores-redes" e da "materialidade da comunica��o" para pensar os modos de media��o locativos (aqui sonoro), os diversos "actantes", tendo o lugar n�o apenas como reservat�rio, mas como ator comunicativo. O projeto Peninsula Voices, iniciado em julho de 2009, � um exemplo dessa tese. Vejam descri��o abaixo e mais detalhes no link acima:

"Peninsula Voices is a sound walk using location-aware technology to annotate the urban landscape. People's stories and associations are triggered when the user approaches the area they are talking about. The project was made by interviewing participants while walking with them in areas that they had associations with. These interviews were then edited and placed in a software environment (the Mobile Bristol Editor) that runs on handheld computers (HP iPAQs) that read location from GPSs. The software triggers the recordings when the user is in the corresponding region so that the user can walk around a landscape, without being guided, exploring and discovering for themselves the stories that might be associated with different areas.

(...) I am particularly drawn to the possibilities of new locative technology firstly because like memory and imagination, a space can be filled with information for one user but transparent to others, leaving the actual space almost untouched by intervention and secondly because it is non-linear, the spectator explores a landscape at his/her pace in no pre-defined order, eliciting a less passive role in the experiencing of the work, using their own body to move through both the virtual and the real space."

Data dark places

2009-11-26T17:10:00.012-05:00

Data Dark Places

Interessante artigo do The Guardian sobre o uso mais underground da internet, endere�os obscuros, de dif�cil acesso, usado por criminosos, ped�filos ou usu�rios comuns ou de pa�ses totalit�rios que querem se manter an�nimos. Vale a pena a leitura na �ntegra do long texto. Aqui quero apenas destacar como podemos interpretar esse mundo invis�vel (apenas 0,03% da web � acess�vel em m�quinas de busca como Google ou Kosmix) e estima-se que h� 500 vezes mais websites do que vemos atualmente. Nesse universo desconhecido e verdadeiramente underground, podemos ver uma verdadeira paisagem de dados, submersos, obscuros, n�o-lugares de dados no real sentido da palavra (inclusive com endere�os perdidos que n�o s�o mais usados). No entanto, esses "n�o-lugares" est�o sendo territorializados como uma paisagem de dados que pode ser reapropriada, ressignificada, n�o necessariamente para a��es bem intencionadas. Essa paisagem de dados � vista como um lugar a ser tomado, reutilizado para diversos usos, inclusive criminosos, como, por exemplo, as a��es do RBN, Russian Business Network, organiza��o criminosa que ocupa e faz desses espa�os um "novo lugar" do crime.

Principado de Sealand. Photograph: Kim Gilmour/Alamy, no The Guardian
Empresa americana HavenCo construiu aqui um para�so de dados!

Sobre Sealand e HavenCo:

"HavenCo announced that it would store any data unless it concerned terrorism or child pornography, on servers built into the hollow legs of Sealand as they extended beneath the waves. A better metaphor for the hidden depths of the internet was hard to imagine.(...) In 2007 the highly successful Swedish filesharing website The Pirate Bay - the downloading of music and films for free being another booming darknet enterprise - announced its intention to buy Sealand. The plan has come to nothing so far, and last year it was reported that HavenCo had ceased operation, but in truth the need for physical data havens is probably diminishing. Services such as Tor and Freenet perform the same function electronically; and in a sense, even the 'open' internet, as online privacy-seekers sometimes slightly contemptuously refer to it, has increasingly become a place for concealment: people posting and blogging under pseudonyms, people walling off their online lives from prying eyes on social networking websites."

Vejam o que afirma Andy Beckett, autor do artigo The Dark Side of the Internet do The Guardian sobre o RBN e os "data dark places":

"The RBN also rents temporary websites to other criminals for online identity theft, child pornography and releasing computer viruses. The internet has been infamous for such activities for decades; what has been less understood until recently was how the increasingly complex geography of the internet has aided them. 'In 2000 dark and murky address space was a bit of a novelty,' says Labovitz. 'This is now an entrenched part of the daily life of the internet.' Defunct online companies; technical errors and failures; disputes between internet service providers; abandoned addresses once used by the US military in the earliest days of the internet ? all these have left the online landscape scattered with derelict or forgotten properties, perfect for illicit exploitation, sometimes for only a few seconds before they are returned to disuse. How easy is it to take over a dark address? 'I don't think my mother could do it,' says Labovitz. 'But it just takes a PC and a connection. The internet has been largely built on trust.' "

A mat�ria cita ainda os softwares como Freenet e Tor. Sobre o Freenet o autor afirma:

"Child pornography does exist on Freenet,' says Clarke. 'But it exists all over the web, in the post... At Freenet we could establish a virus to destroy any child pornography on Freenet ? we could implement that technically. But then whoever has the key [to that filtering software] becomes a target. Suddenly we'd start getting served copyright notices; anything suspect on Freenet, we'd get pressure to shut it down. To modify Freenet would be the end of Freenet."

H� todo um debate sobre privacidade e a evolu��o das m�quinas de busca que pode tornar vis�vel mais informa��es e dados pessoais, criando problemas de exibi��o, as vezes sem conhecimento ou consentimento do indiv�duo. Isso me leva ao post de ontem do Rue 89 onde juristas e ativistas franceses pregam o "esquecimento" dos dados como forma de garantir a prote��o da vida privada. Vejam alguns trechos da mat�ria Le droit � l'oubli num�rique, un casse-t�te juridique:

"Il n'est pas facile de se faire oublier sur le Net. Exemple: un adolescent laisse un commentaire grossier sur un blog. Quelques ann�es plus tard, il cherche un emploi, et un employeur auquel il a envoy� son CV a l'id�e de 'googler' son nom et tombe dessus. Autre exemple: un homme sort de prison, parvient � retrouver une vie normale ; mais son pass� reste affich� aux yeux de tous sur divers sites?Internet, dit-on, est un m�dia 'de flux' ; c'est oublier que c'est aussi un m�dia de stock : � la diff�rence des archives des journaux, les informations sur Internet restent visibles de fa�on permanente, comme grav�es dans le marbre. Et peuvent empoisonner la vie de nombreuses personnes. D'o� l'id�e d'instaurer un 'droit � l'oubli num�rique'. Une belle id�e dont la mise en application est un effroyable casse-t�te. Pour tenter de le r�soudre, deux s�nateurs, Yves D�traigne (MoDem) et Anne-Marie Escoffier (PRG), ont d�pos� au S�nat une proposition de loi. De son c�t�, Nathalie Kosciusco-Morizet, s�cr�taire d'Etat charg�e de la Prospection et du D�veloppement de l'�conomie num�rique, lui consacre un atelier de travail, demain, dans un amphith��tre de Sciences-Po Paris."

Concluindo, a mat�ria do The Guardian aponta para o desbravamento desse territ�rio informacional, para a busca desses lugares escondidos:

"It seems likely that the internet will remain in its Gold Rush phase for some time yet. And in the crevices and corners of its slightly thrown-together structures, darknets and other private online environments will continue to flourish. They can be inspiring places to spend time in, full of dissidents and eccentrics and the internet's original freewheeling spirit. But a darknet is not always somewhere for the squeamish."

Busquei aqui apenas destacar, rapidamente, um aspecto interessante para pensar o local, o territ�rio, o controle ou a falta dele trazidos � tona pelo debate sobre os "lugares" perdidos nos rec�ndidos do ciberespa�o. Como pudemos ver aqui, h� formas de espacializa��o eletr�nica que n�o se d�o no espa�o f�sico, que n�o s�o vis�veis no espa�o urbano e muito menos atrav�s das m�quinas de busca. Trata-se de uma paisagem escondida e inacess�vel para os comuns dos internautas, mas que cresce vertiginosamente desde 2000. Territ�rios informacionais, esses lugares obscuros de dados s�o constitu�dos para garantir, para o melhor ou o pior, a liberdade no uso da rede.

Sentient City

2009-11-23T14:24:00.003-05:00

Sentient City

Como sobreviver na cidade "senciente" do futuro? Projeto de Mark Shepard j� resenhado aqui nesse Carnet (via Digital Urban: The Sentient City Survival Kit) prop�e solu��es. Vejam abaixo o v�deo explicativo do projeto que re�ne as inquieta��es da minha pesquisa:

Vejam tamb�m sobre esse tema, sensores dispostos em cidades europ�ias para medir padr�es de uso da cidade (de bike, a p�, etc.) no post do Pasta&Vinegar, Lift seminar @ lift offices. Abaixo imagens da cidades "senciente":

Sensores nas ciclovias em Marseille

Medindo fluxo de pedestres em Barcelona usando sensores com Bleutooth.

H� refer�ncias a outros projetos j� destacados nesse Carnet como o Citysense e o RealTime Rome. Descri��o do evento:

"We discussed the large variety of data that are generated on top of the physical environment and their opportunities in terms of representations, analyses and services. When it comes to digital data, one can talk about 'traces' but I will left the term 'urban traces' out of the discussion because this discussion can applied to situations that go beyond the city context (suburbs, countryside?). This event was part of the urban informatics workshop series Fabien and have been running."

Flickr as a paintbrush

Para finalizar esse post mais uma forma de medir a "sensibilidade" das cidades. Trata-se do uso de fotos com geolocaliza��o valorizando cores em determinadas zonas urbanas (via Data Mining). Ha uma justaposi��o de fotos ressaltando as cores mais evidentes do lugar. Mais informa��es aqui:

"By positioning the pictures in space and analyzing them for colour distribution, then taking a function of the colours of pictures in the same area, some quality of the location as a function of photographs, emerges. (...)"

"This is not simply a map of the colors on the ground, which you can get from an aerial photo or systematic documentation like Google Street View, but rather a map of the colors that people on the ground are looking at."

Twitteratura

2009-11-20T14:39:00.001-05:00

Twitteratura - "Reviravolta"

Desde junho desse ano que escrevo um fic��o pelo Twitter, "Reviravolta". Muitos chama essa exerc�cio de "Twitterature". Comecei a escrever como uma novela tradicional e resolvi adaptar para o Twitter. A novela original est� inacabada e sua adapta��o para o Twitter modifica-a completamente. O exerc�cio de escrever microcap�tulos em 140 caracteres requer uma for�a diferente para as frases. O que � delicioso. Para quem quiser saber mais vejam links da FLIP em cobertura da �poca sobre o tema, da Social Media Trader, do The Guardian sobre cellphone fiction e Twitterature to the masses, ou no Mashable.

At� ent�o, escrevia diretamente os microcap�tulos no meu Twitter pessoal. Aceitando sugest�es, resolvi migrar para um Twitter pr�prio da fic��o. Assim, a "Reviravolta" est� agora no seu espa�o, independente, tornando mais f�cil para o leitor acompanhar a hist�ria e resgatar os antigos microcap�tulos. Estes s�o publicados sempre aos s�bados. Infelizmente, com a migra��o se perderam as datas originais dos microposts, mas o primiro cap�tulo come�ou em 27 de junho e o mais recente em 14 de novembro. N�o h� ainda uma data para terminar.

Amanh� tem mais.

Follow!!!

Hyperlocal and Airports

2009-10-25T07:33:00.001-04:00

Hiperlocal and Airports

Hiperlocal

J� postei nesse Carnet sobre jornalismo hiperlocal, que busca oferecer um conjunto de informa��es de proximidade, locais, cruzando blogs, twitter, jornais, institui��es, etc. Para uma defini��o veja o artigo de Christopher Wink sobre o tema. Abaixo trechos:

Image by Minh Uong/The New York Times.

"(...) hyperlocal news (n): information gathering about a geographically-specific community that is part or was once part of a broader coverage area or focus.

So here?s what I mean by that. The hyperlocal movement is encapsulating some pretty broad, disparate agendas, from (1) citizen journalists covering their neighborhoods or towns of just a few thousand people or even fewer through to (2) media entrepreneurs who are trying to create news-gathering organizations covering as many as a few hundred thousand people in a specific geographic place ? or, you know, data assembled by a computer.

What I think they have in common is the fracturing from or refocusing of an existing coverage area. Maybe a newspaper is struggling to report on a portion of its long-held coverage area with a smaller staff or one has entirely given up a now too-large readership base as too few of them are paying for that news. (...)".

Aeroportos

J� havia falado, no Twitter, da experi�ncia do escritor Alain de Botton que passou uma semana escrevendo um livro em Heatrow, Londres, contratado pelo aeroporto (BAA). Interessante ter um escritor residente em um aeroporto escrevendo sobre o que v� e sobre as diversas experi�ncias desse "n�o lugar" (Aug�). Mas o que vemos nesse relato, � que os aeroportos t�m tamb�m seus idiossincrasias, particularidades, vida pr�pria. Eles seriam assim, "lugares". Vejam o post do City of Sound sobre a experi�ncia. N�o li o livro mas j� est� na minha lista. Deve ser bom de ler ouvindo o "music for airports" do Brian Eno.

Abaixo alguns trechos.

"(...) Perhaps with this in mind, he addresses the issue of his patron, BAA, right away, and does so carefully, thoughtfully, and with humour. He's intensely aware of his delicate position here, and the power structures around him. He partly suggests that the new economic reality of the publishing industry has made him consider this alternative, and ancient, business model. I'm not sure that's relevant - it's a well-understood model, and we can judge the book on its merits, reading between lines as we see fit. I think once given the green light to say what he likes - and as mentioned above, BAA have chosen a writer that is hardly going to stick the boot in; at worst, a thin smile disguising a delicate stiletto nick - de Botton would clearly jump at the chance of this commission.

And who wouldn't? Airports are fascinating places, and emblematic tokens of our civilisation. This last year has been a year of flying for me. I?ve probably done over 2000 km per week for the last year, on average (with an appropriately hideous carbon footprint as a result) and so I've overly familiar with certain of these spaces. But curiously, I still enjoy them, as places. They perform a compression of so many things the experience is both everyday (almost) and surreal simultaneously.

And de Botton picks apart that paradox from almost every angles one can imagine. In fact, his starting point is that the airport is essentially the emblematic human structure:

'In a world full of chaos and irregularity, the terminal seemed a worthy and intriguing refuge of elegance and logic. It was the imaginative centre of contemporary culture Had one been asked to take a Martian to visit a single place that neatly captures the gamut of themes running through our civilisation - then it would have to be to the departures and arrivals halls that one would head.' (...)"

Coment�rio:

Aqui tentamos, com o jornalismo hiperlocal e com o "lugar" aeroporto, pensar na dimens�o menor do espa�o, uma vis�o do �nfimo e do mais pr�ximo. Sobre o pequeno e o pr�ximo, vejam abaixo esse belo clip sobre "Small Life" (via Digital Urban), com uma t�cnica (que j� havia apontado nesse Carnet) que faz tudo parecer miniatura, mais pr�ximo e mais distante tamb�. Um lugar que se torna pequeno, uma miniatura viva...

Small Life in Saxon Switzerland from Christoph Schaarschmidt on Vimeo.

TheFunTheory

2009-10-23T08:25:00.003-04:00

TheFunTheory

Discut�amos ontem do GPC como os sons podem criar sentido de lugar. A discuss�o era sobre os dispositivos m�veis tipo celulares e mp3. Bull j� havia mostrado como, desde o walkman, esses dispositivos criam uma verdadeira trilha sonora para o mundo. Mais ainda � pouco explorado como esses dispositivos podem criar sentimentos de pertencimento a um lugar, viv�ncias espec�ficas no lugar em meio a mobilidade e a um suposto isolamento. Para al�m da for�a "isolante" dos mp3 players (que � supervalorizada e que deve ser pensada em termos de momentos - ningu�m se torna um ser anti-social por usar dispositivos port�ties de m�sica, mas posso me isolar agora e n�o depois, etc.), devemos pensar em suas capacidades sociais (trocas de informa��es, compartilhamento de fones de ouvido, dicas de sites para baixar m�sica), mas tamb�m em sua dimens�o locativa, como marca de um lugar, como indexador que produz sentido espacial, mesmo em mobilidade - um som me lembra um lugar, estar em um lugar me lembra determinada m�sica, um som em um lugar desperta determinadas emo��es, etc...

Vejam como exemplo dessa dimens�o locativa sonora essa "escada-piano" na Su�cia para estimular as pessoas a se movimentarem. Segundo informa��es, o uso da escada aumentou em 66%. Dica do Macello Medeiros, que agrade�o.

Vejam sobre a discuss�o de mp3 e lugar o post de fevereiro de 2008, e o outro de abril com uma cita��o do Bull. Vejam tamb�m outros post no Carnet aqui, aqui e aqui.

H� v�rios projetos que tamb�m exploram essa dimens�o sonora dos lugares com mapeamento mostrando uma outra dimens�o locativa dos sons, como por exemplo os projetos Buenos Aires Sonora, Montreal Sound Map, Som Ambiente, de Belo Horizonte, entre outros.

Direction, GPS, Tourism

2009-10-22T05:53:00.017-04:00

Direction, GPS, Tourism

Vou aproveitar o tema dos dois posts citados abaixo para discutir o nosso senso de localiza��o e de navega��o hoje com as tecnologias e servi�os m�veis de localiza��o. Eles podem nos ajudar a compreender melhor as m�dias locativas. O primeiro questiona se o nosso senso de dire��o estaria diminuindo com um uso excessivo dos GPS. O outro mostra como o GPS e o telefone celular podem ajudar a localiza��o e a navega��o de turistas. Vejamos primeiro os posts e depois um coment�rio (como sempre um "work in progress").

Are we Loosing our Sense of Direction?

fan in UrbanTick

Today, 1:21 AM

Are we loosing our Sense of Direction? What a rhetoric question. Without the context this does not really make sense, or does it?
Usually as things are starting to be fun, some one comes over to tell you how bad this is and that you should not do it because of this or this or even this reason. At least it was like this when you were a teen, battling for independence with beloved ones.
However this is long gone and things have changed since. And still the same situation. But now we are wiser and think twice, maybe it is true, or at least partially, there might be something about this other opinion I have not thought of in this way.
Here we re with the news, finally, GPS is BAD!
Yes, you are right, your SatNav is doing harm to you as you drive. At least this is what the headlines of the news on the New York Times blog and the walrus magazine suggest Actually it is all based on an article by Alex Hutchinson.
We actually have an other SatNav article her on urbanTick, that addresses the problem of arriving at the desired location but in this case it was about spelling the destination name correctly.
In general Alex Hutchinson points out in hi article that navigating is a learning process that is a dual relationship between brain and action. The more we use it the better we are at it, but it needs to be maintained.
Scientists have identified an area in the brain, the hippocampus, to be responsible or this sort of navigation task. ?The brains of London cabbies have outsized rear hippocampuses, because they are required to painstakingly learn the byzantine lanes and byways of the Old World city. (NYblog)? Most of us will not attempt to learn the apparently 25?000 street names and thousands of landmarks required for becoming a cabby. However navigating and orientating do not necessarily require you to know all the names of the streets. Other elements are important in day-to-day navigation. Hutchinson refers to Veronique Bohbot a researcher at McConnell Brain Imaging Center: ?Bohbot demonstrated in a widely cited 2003 study that our mapping strategies fall into two basic categories. One is a spatial strategy that involves learning the relationships between various landmarks ? creating a cognitive map in your head. The other is a stimulus-response approach that encodes specific routes by memorizing a series of cues, as in: get off the bus when you see the glass skyscraper, then walk toward the big park. For their study, Bohbot created a virtual maze that tested both methods; they found that about half of us prefer spatial strategies, while the other half prefer stimulus-response? (walrus magazine). We probably use both of these techniques depending on the situation, but most likely we prefer one over the other. What navigation type are you?

Digital traces and tourism

Nicolas Nova in Pasta&Vinegar

Today, 12:54 AM

Yesterday in Sierre, I gave a talk about the use and implications of digital traces for tourism services. Slides are on Slideshare.

The point of the talk was the following: we?re seeing the advent of location-based services and augmented reality applications. But those are only the ?interface? aspect of a broader phenomena: the aggregation and use of digital data to create new sorts of services. Indeed digital objects used by people such as mobile phones and cameras leave a large amount of traces: the phone can be geolocated through cell-phone antennas or GPS and digital cameras take pictures that people can upload on web sharing platforms such as Flickr. All of this enable new application that allow to count tourists or provide them with new sorts of services. Based on existing experiments, the presentation addressed how the tourism industry can benefit from these digital traces to obtain new representations of tourists activities and to build up new services based on them.

the near future of tourism services based on digital traces

View more documents from nicolas nova.

Coment�rio.

O tema em discuss�o aqui, como artefatos midi�ticos afetam nossa mem�ria e cogni��o � cara � filosofia da t�cnica, e particularmente � comunica��o. Os posts me lembram a discuss�o sobre um dos mais importantes artefatos mnem�nicos da hist�ria da humanidade, a escrita. No Fedro de Plat�o podemos despreender uma cr�tica e mesmo uma condena��o desse artefato midi�tico (a escrita), j� que ela seria potencialmente prejudicial � mem�ria. A escrita � aqui para Plat�o um "ph�rmakon", tendo a duplicidade de ser ao mesmo tempo rem�dio e veneno, a depender de sua "dosagem". Na realidade ela, a escrita, seria um mal para a memoriza��o. A cr�tica em Plat�o � feita em rela��o a outros discursos, como a poesia e a sof�stica. No Fedro, Plat�o reproduz o di�logo contado por S�crates (em mito eg�pcio) entre o deus Theutis, que oferece ao rei Tamus v�rios conhecimentos. No entanto, o rei recusa a escrita por compreender que esta seria prejudicial � memoriza��o (como escrever o que devemos comprar em um supermercado prejudica a memoriza��o dos �tens).

Inven��o da Escrita, deus Theutis

� um fato que as formas que chamei de territorializa��o est�o em expans�o com as tecnologias m�veis e os servi�os de localiza��o (mapeamento, indentifica��o de pontos de interesse, localiza��o de pessoas conhecidas). O medo de se perder � hoje alimentado por essas tecnologias e servi�os. O uso de GPS automotivo pode virar um "default", fazendo com que as pessoas n�o encontrem mais seus caminhos sem ele; os mapas em celulares indicando pontos de interesse podem fazer as pessoas evitarem a deambula��o ao acaso e o encontro com o inusitado; a localiza��o de amigos pode inibir o encontro fortuito; os servi�os de localiza��o para o turismo podem prejudicar o andar desinteressado e o encontro com algo fora do roteiro (neste caso, cada vez menos vemos esse tipo de turista. Em regra geral todos buscam uma rentabiliza��o dos gastos e do tempo, tentando aproveitar e "descontar' ao m�ximo os "prejuizos" com as viagem - indo aos lugares que todos v�o, fotografando ou filmando tudo, pro exemplo).

Mas h�, por outro lado, projetos em que as m�dias locativas s�o usadas justamente para proporcionar o encontro com o misterioso e o inusitado, que estimulam a "serendipity", para permitir contar hist�rias pr�prias sobre lugares e assim criar novos sentidos de localiza��o e de navega��o. Como a escrita, essas m�dias s�o tamb�m um "ph�rmakon", ao mesmo tempo veneno e rem�dio. Parece que se, por uma lado, as midias locativas v�o prejudicar nosso senso de dire��o e de navega��o insistindo em processos meramente "territorializantes", por outro, elas podem agu�ar nossa experi�ncia do lugar e ajudar a construir novas formas de significa��o dos lugares, linhas de fuga, perdi��o e "desterritorializa��o". Cabe ent�o estar atentos para identifica quando o ph�rmakon � um veneno ou um rem�dio, quando eles s�o s� paliativo para o medo de se perder ou substrato para ajudar a pensar em novas formas de fazer sentido local.

Escrevia no Manifesto sobre as M�dias Locativas:

(...) 1. Crie situa��es para perder-se. O medo de perder-se � correlato ao medo de encontrar. Mas perdendo-se, encontra-se. A desorienta��o � uma forma de apropria��o do espa�o! Tudo localizar, mapear, indexar � uma morte simb�lica: o medo do imponder�vel, do encontro com o acaso: evitar uma dimens�o vital da exist�ncia. ?Perder-se � um achar-se perigoso?, como diz Clarice Lispector.

2. Erros, falhas, esquecimentos de localiza��es e de movimenta��es s�o as �nicas possibilidades de salva��o da hiperracionaliza��o atual do espa�o. S� uma apropria��o t�tica dos dispositivos, sensores e redes poder� produzir novos sentidos dos lugares. Desconfie de sua posi��o e de seu status de n�made. Quando sua operadora diz, ?voc� � n�made?, desconfie. Mas saiba que o nomadismo � um tra�o essencial da aventura humana na terra! (...)

Mobile Perceptions

2009-10-21T16:11:00.006-04:00

Mobile Perceptions

Re�no neste post algumas informa��es interessantes que recolhi nos �ltimos dias.

1. Mobile Citizen Project

O programa Mobile Citzen Project pode interessar a institui��es brasileiras que queiram realizar projetos com m�dias m�veis para ajudar contra a pobreza. O Projeto visa financiar projetos de 30 a 100 mil dolares na Am�rica Latina. A informa��o vem do Mobile Active. Vejam pequena descri��o abaixo:

"The Mobile Citizen Project, which aims to fund and support mobile initiatives for social change in Latin America, launches today. The program is a project of the Science and Technology Division of the Inter-American Development Bank, with the support of the Italian Trust Fund for Information and Communication Technology for Development. MobileActive.org is a media partner, powering the Program's "Ideas Box."

According to the project's press release, the "Mobile Citizen Program aims to accelerate the development and implementation of mobile services to address acute social and economic problems. We will provide support to develop citizen-centric solutions that target low-income groups in urban and rural areas of Latin America and the Caribbean (LAC) region."

The program will provide funding in the form of grants ranging from $30,000 to $100,000 USD. These grants will be used to develop and implement a maximum of 8 mobile service projects to tackle concrete and severe problems affecting low-income population in cities and rural areas of LAC."

2. 7Scenes

Plataforma web para desenvolvimento de jogos utilizando m�dias locativas. O 7Scenes � dirigido por Ronald Lenz, coordenador dos projetos com locative media no Waag Society da Holanda. Vejam abaixo a descri��o da plataforma.

"Consider the city an extension of your organisation, a fascinating place for you to publish and reach people in a different way. The city with all its (hidden) information is a beautiful stage filled with historic events, personal stories, cultural meaning, demographics, social relationships and much, much more. Something has occurred on every street corner and every brick can claim its own history.

Combining these surroundings, your content and phones that have made internet mobile and location aware (GPS), we can now interact with places in a whole new way! We are all about making these new experiences possible and offer a mobile and online platform that makes it easy to create, play and share GPS-based games and tours.

(...) These scenarios are created by linking locations to content - photos, videos, sounds and notes -, adding challenges and choosing from a range of (game) rules, together shaping what we call a scene. A location-based experience that lets people see their surroundings from a new point-of-view using their mobile phone."

3. Emotional Geographies

Por �ltimo uma resenha de um livro que pode interessar aos que pesquisa a nova cultura da mobilidade, Geografia Emocional (Emotional Geographies. Eds. Joyce Davidson, Liz Bondi and Mick Smith (2007). Hampshire, GB: Ashgate Publishing Ltd. 258 pp. ISBN 978-0-7546-4375-3). A resenha vem do Space and Culture e � de Cheryl Cowdy Crawford, da York University (post da Anne Galloway).

Coloco alguns trechos para que voc�s possam ter uma id�ia do livro.

"(...) It is interdisciplinarity at its finest, and the experience reminds me, as Davidson, Bondi and Smith do in their introduction to Emotional Geographies, that emotions have a place in the working lives of academics. Or, to put it more emphatically, "Clearly, our emotions matter" (1). Spatial affect is, in the essays included in the collection, recognised as materially important, not simply to the discipline of geography, but to other fields of academic study as well. Indeed, the editors express a desire to undermine rigid "disciplinary boundaries" (3). Contributors to the collection seek alternative perspectives in our understanding of the spatiality and temporality of emotions that will resonate with scholars as varied as our picket line, particularly those who are interested in the intersections of space, culture, and affect (3). While the editors define theirs as a "spatially-engaged approach to the study of emotions" in their introduction, it is quite evident that the text functions also as an emotionally-engaged approach to the study of space.

(...) Admittedly, not all of the chapters in Emotional Geographies respond to the particularities of my emotional and research demands. As the editors explain, the volume is organised around three core themes: "the location of emotions in bodies and places, the emotional relationality of people and environments, and representations of emotional geographies" (3). In section one, "Locating Emotion," each chapter explores the corporeality of emotions, including how dying, healing, and aging bodies intersect with place. Most intriguing are the chapters on travel, such as Jennie Germann Molz's "Guilty Pleasures of the Golden Arches," a study of emotional responses to McDonald's restaurants in narratives of travel, and John Urry's "The Place of Emotions within Place." I appreciate Molz's piece for its recognition of emotional ambivalence in our experiences of emotional landscapes, while Urry leaves me wondering if my desire to experience place meaningfully will always be hopelessly unrequited.

It is most obviously the second theme that speaks most to my emotional and spatial experiences of a labour dispute. Chapters in Section Two, "Relating Emotion," each perform in different ways analyses of distinctive "emotional terrains," to quote Hester Parr, Chris Philo and Nicola Burns, authors of chapter seven's study of the emotional geographies of the Scottish Highlands. Something in their recognition of "the realities, processes and consequences of emotional repression as it happens in a distinctive geographical setting" rings true for me, especially now, as I return to this review in the aftermath of the strike at York (99). Their spatialisation of repression encourages readers to consider the ways emotional terrains - whether remote rural regions or the landscapes of educational institutions - may have trouble allowing emotions to matter, particularly when "emotional displays" are disruptive (87). (Repression is the most pragmatic of returns to the business of education, and so the evidence of the ways disruptive emotional displays marked the emotional terrain at York have long been removed, existing now only in photographs like the one above). Other chapters in this section, particularly David Conradson's "Freedom, Space and Perspective: Moving Encounters with Other Ecologies" pose interesting questions about the nature of the relationship between self and landscape. "What might it mean" Conradson ponders, "to conceptualise the engagement between the self and landscape as a relational encounter"? (103) The essay lucidly draws on notions of affect from psychoanalysis and human geography to inform its analysis of people's encounters with an English landscape, offering a unique perspective for those interested in eco-criticism.

As a scholar interested in representations of suburban space in literary texts, the latter section, "Representing Emotion," is also of particular interest to me. Most compelling here are Deborah Thien's chapter "Intimate Distances: Considering Questions of 'Us'" and Owain Jones' "An Ecology of Emotion, Memory, Self and Landscape." Thien challenges in surprising ways some of my pre-conceived notions about the ethical relationship between intimacy and space, calling upon readers to reconsider the value of distance, difference and alterity when intimacy is examined as a "spatial affair." I appreciate her work for its political commitment; likewise Jones, who reminds us that ?emotions are intensely political, gendered, and spatially articulated" (207).

The collection ends appropriately and effectively with Liz Bondi's "The Place of Emotions in Research," which supplements the introduction's defense of geography's "emotional turn," insisting on a more concerted appreciation of emotion in research practice. While she focuses on the necessity of acknowledging the emotional dimensions of scientific research in particular, scholars of all disciplines will certainly benefit from Bondi's reminder that "our feeling states and our thinking are closely intertwined" (236). What strikes me most is Bondi's assertion that it is quite possible to acknowledge our emotional and rational responses to research critically, and thus to sidestep participation in a more gratuitous "'emotionalisation' of culture" (237). Overall, Emotional Geographies elegantly succeeds in demonstrating just how critical participation in an emotionally- and rationally-engaged collaboration might look. It occurs to me that perhaps I have found something I didn't know I was looking for during the process of preparing this review, which is a permission of sorts. Permission to recognize the place of my untidy emotions in all the colliding facets of my professional life. For this, I am most appreciative."

Maps Localization, and Anonymity

2009-10-16T06:23:00.010-04:00

Maps, Localization, and Anonymity

Acabo de tuitar tr�s links para projejos e problemas que concernem o anonimato e a privacidade nos blogs, principalmente para os "citizen journalists", nos celulares, por geolocaliza��o e redes GSM. A geolocaliza��o tamb�m � o tema do projeto "Hitoric Map Works" que oferece a possibilidade de navegar por mapas hist�riocs interligados aos mapas atuais. No final uma s�ntese provis�ria dentro do esp�rito de "work in progress" deste Carnet de Notes!

O artigo do MediaShift, "Why Bloggers and Citizen Journalists Deserve A Shield Law", de Clothilde Le Coz, levanta a discuss�o sobre o direito ao anonimato e a prote��o de fontes citadas nos Blogs. O argumento � que os blogs (os blogueiros) devem ter prote��o direito � prote��o de suas fontes e � liberdade de express�o de forma an�nima afim de garantir o direito de express�o sem ser coagido ou censurado. A quest�o se apresenta nos EUA. No Brasil, a recente lei para internet em per�odo eleitoral impede o anonimato, assim como a constitui��o brasileira em seu artigo quinto. Um debate sobre o anonimato na internet mereceria ser levado a s�rio.

Bom, vejam os argumentos do texto:

Sobre prote��o de fontes:

"Today in the United States, there is no legislation that allows bloggers to protect their sources. Yet bloggers have become a great way for the public -- and journalists in particular -- to keep informed about important topics. A survey from Middleberg Communications and the Society for New Communications Research released on September 22 found that 66 percent of journalists use blogs to assist in their reporting. This means blogs play an important role in newsgathering and the press. So why not legally protect bloggers and citizen journalists by allowing them to use anonymity and protect their sources?

(...) The 2005 case of blogger Josh Wolf also emphasized the importance of online information to society. In July of that year, Wolf filmed a G8 protest in San Francisco. At one point during the protest, a police car was damaged during a clash between protesters and police. A cable station later aired some of the footage that Wolf posted on his blog, and it was then picked up by local affiliates of the national networks. Although Wolf denied having footage of the damaged car, a federal judge ordered him to hand over all of his unedited footage to a grand jury investigation.

Wolf refused on the basis of his rights under the U.S. Constitution's First Amendment and a California shield law that allows journalists to refuse to name sources or surrender unpublished material and notes. He was sent to prison for a month.

As much as Wolf spending time in jail was unjust, imagine what would have happened if Wolf wasn't a journalist and couldn't argue his right to protect his sources? He would have been forced to give up his footage and thus become an accomplice in the arrest of protesters."

Sobre o anonimato:

"Reporters Without Borders deals with issues related to anonymity almost every day. Being anonymous on the web has unfortunately become synonymous with behaving in a cowardly fashion, or posting offensive comments. But in many countries, anonymity is all about protecting the security of bloggers who risk their lives in order to publish information.

In Saudi Arabia, the use of real names online is very recent because most bloggers there are afraid of being arrested if they criticize the government. American citizen journalists don't face these kind of restrictions or threats. For most of us living in the U.S., anonymity is not a matter of personal security.

But consider the example of Twitter user Elliot Madison. He was arrested by the FBI and charged of hindering prosecution after he allegedly used the social networking site Twitter to help protesters evade police at the G20 Summit in Pittsburgh. Madison was giving the location of the riot police on the ground, but so too were reporters and news helicopters. His arrest is certainly of concern, and it could have been avoided if he had the option of protecting his anonymity."

O segundo tema deste post vem do Ecrans. Aqui a quest�o � a privacidade e tamb�m o anonimato no uso dos smart-phones. Segundo a mat�ria, um hacker mostrou que as operadoras e, qualquer pessoa com algum conhecimento e equipamentos, pode localizar qualquer celular GSM que tenha um GPS embarcado. E isso sem que o usu�rio saiba. Vejam trechos do texto "Smartphone : comment suivre son conjoint par GPS" de David Servenay.

"(...) L'exp�rience consiste � monter un r�seau GSM local : en fait, une grosse antenne attach�e � un sapin, coupl�e � un ordinateur sous une tente (�a, c'est l'esprit Burning Man). Puis de faire tourner la machine avec des logiciels libres ("open source" pour les geeks) en reprenant les proc�dures de base (un protocole, en langage informatique) utilis�s par tous les op�rateurs et constructeurs de smartphones. Comme me l'a expliqu� Romain Beauxis, riverain qui nous avait d�j� �clair� sur les possibilit�s techniques en mati�re d'�coutes de portables:

(...) "Les smartphones utilisent presque tous un protocole par d�faut qui donne leur position g�ographique. Donc n'importe quel op�rateur t�l�phonique (ou bien des gens qui simulent un r�seau GSM, avec OpenBSC) peut conna�tre la position d'un smartphone, sans que l'utilisateur puisse accepter ou refuser. Dans la pratique : j'ach�te une station GSM, j'installe le logiciel open source, et je peux conna�tre la position GPS des t�l�phones dans mon rayon d'action."

(...) "Il suffit de mettre une station GSM dans une camionnette, par exemple devant nos bureaux, pour savoir qui est dans ce p�rim�tre. J'ajouterais que m�me si c'est th�oriquement � la port�e de n'importe qui, il faut d�j� trouver une station GSM, ce qui est sans doute assez dur. Il faut aussi officiellement avoir une autorisation pour utiliser les fr�quences."

M�me analyse de Romain Beauxis, pour qui la techno est � la port�e d'un � bricoleur �. Pas tr�s rassurant : "Pour ma part, le simple fait que votre fournisseur puisse avoir acc�s � cette information me para�t probl�matique. Par exemple, SFR vend d�j� en option pro une g�olocalisation des t�l�phones des employ�s de son client." (...)

O terceiro tema coloca o uso dos mapas entre o passado e o futuro. � o projeto Historic Maps. A partir da geolocaliza��o do usu�rio � poss�vel navegar em um mapa do passado interpolado com o presente. Assim, afirmam os idealizadores do projeto:

"Based in Westbrook Maine, Historic Map Works, LLC is an Internet company formed to create a historic digital map database of North America and the world. Drawing on the largest physical collection of American property atlases of its type, it is our aim to be the single best online destination for map enthusiasts and researchers alike.

In addition to our own atlas collection, we incorporated our scans of the antiquarian world map collection from the Osher Map Library and Smith Center for Cartographic Education located at the University of Southern Maine. Combining these collections allows site visitors a vast amount of information spanning several centuries of cartographic information.

Maps are then uploaded and cataloged for viewing on our website. Our technicians geocode each map to a modern map to enable the search by address function. Linking the historic images in our database with geocode data allows visitors to search by modern day address or latitude and longitude coordinates. Other methods to view our maps include browsing by geographic location as well as searching our maps via keywords, town names, makers names, or simply by year."

Um v�deo pode ser visto aqui.

S�ntese:

Em todos os projetos, vemos como as novas tecnologias de informa��o e comunica��o est�o trazendo velhas quest�es em novas roupagens (anonimato, vigil�ncia, mapeamento, localiza��o) para pensarmos a viv�ncia no espa�o urbano, a nossa rela��o com o local e �s pr�ticas sociais quotidianas.

No caso dos blogs, as informa��es necessitam ser mantindas sob o anonimato e o segredo de fontes para que a censura ou outra forma de viol�ncia estatal n�o sejam exercidas contra os blogueiros. Deve-se aqui, garantir a abertura das formas de conversa��o e a liberdade de express�o.

No que se refere aos telefones celulares, eles s�o hoje ferramentas ineg�veis de sociabilidade, de uso informacional do espa�o urbano, de contato permanente, de trabalho e lazer. No entanto, eles s�o tamb�m instrumentos invasivos, gerando controle, monitoramento e vigil�ncia "locativas", atentando contra o direito ao anonimato e a privacidade. Formas de controle, monitoramento e vigil�ncia est�o em expans�o hoje com as tecnologias m�veis e redes sem fio.

Os mapas, sempre produ��o dos territ�rios (Latour), s�o formas de representar e apresentar o mundo criando maneiras espec�ficas de visualiza��o do espa�o. O projeto citado apresenta a possibilidade de uma rela��o temporal com o espa�o vivido apartir de mapas hist�ricos e atuais. Assim, o usu�rio pode visualizar o lugar em que se encontra tendo ao mesmo tempo uma dimens�o do passado e do presente.

Em todas as experi�ncias, a dimens�o locativa � a chave de compreens�o das tens�es e possibilidades pol�ticas e culturais na atual fase da cibercultura.

Places

2009-10-10T11:53:00.001-04:00

Places

Para esperar o fim do mundo

Lugares s�o pontos do espa�o dotados de sentido social, cultural, hist�rico. Ele � o topus, onde a vida social ganha sentido e contornos mais n�tidos lutando contra o vazio e a insignificancia do espa�o ao redor.

Dois posts do WebUrbanists mostram isso pelo sentido oposto: Lugares para esperar o fim do mundo, cujo sentido de prote��o pessoal se estabelece no esvaziamento de sentido social - a espera do fim da civiliza��o, logo do social, da cultura e de todos os lugares (undergorund rooms); e os lugares abandonados, que fizeram sentido em determinado momento, que deram abrigo a formas sociais e culturais e que, pelas suas pr�prias din�micas e a dimens�o implac�vel do tempo, perderam sentido, viraram n�o-lugares, lugares abandobados: (Abandoned Places). Vemos aqui lugares contru�dos e abandonados onde a dimens�o dos processos t�cnicos s�o norteadores da nossa rela��o com o espa�o. A produ��o social do espa�o, em sua natureza t�cnica, cria e apaga sentidos: plantas industriais que n�o servem mais, abrigos nucleares, espa�o sociais fantasmag�ricos.... Nada mais nada menos do que a din�mica socio-t�cnica produzindo espacializa��o - pela constru��o ou pela destui��o!

N�o entre!

Aperte o bot�o!

Irrealidade Aumentada?

2009-10-06T19:08:00.001-04:00

Irrealidade Aumentada?

Imagem do Dia

A realidade aumentada coloca camadas de informa��o eletr�nicas sobre o mundo "real".

Agora aplica��o para iPhone mostra as fantasmag�ricas Torres G�meas, l� onde as reais desapareceram.

Irrealidade Aumentada?

(via picturephoning)

Arte Urbana Digital/Anal�gica?

2009-10-05T21:31:00.001-04:00

Arte Urbana Digital/Anal�gica?

Arte de rua que busca tensionar as grandes marcas do mundo digital, "analogizando-as". � o que prop�e o artista Filippo Minelli (descobri no blog URBe, na parte "arte de rua" de Bruno Natal. Vejam nas imagens deste post alguns exemplos dos trabalhos "Google" e "Contradictions". O primeiro com adesivos (stickers) e o segundo com pinturas/graffitti.

Realidade Aumentada

2009-10-05T11:46:00.001-04:00

Realidade Aumentada

Ciclo"Comunicar Tecnologia" come�a hoje no N�s da Comunica��o com uma entrevista minha tentando explicar os desafios da realidade aumentada.

Abaixo a abertura e as duas primeiras perguntas da entrevista feita pelo Jo�o Casotti. Veja a �ntegra no link acima.

"CICLO COMUNICAR TECNOLOGIA
Andr� Lemos explica como a realidade aumentada ser� corriqueira na vida das pessoas
Jo�o Casotti

Imagine a cena: voc� para em frente a um monumento p�blico, tira o celular do bolso, aponta para a obra de arte e, em segundos, tem na tela todas as informa��es sobre a escultura. Satisfeito com o resultado, aponta o aparelho para o entorno da pra�a em que se encontra e recebe o endere�o de uma loja pr�xima, onde poder� comprar um livro, de um restaurante para beber um caf� ou da linha de metr� mais pr�xima.

A descri��o acima � um exemplo pr�tico de realidade aumentada, uma tecnologia que est� bem mais pr�xima de se tornar corriqueira do que imaginamos. � o que conta em detalhes Andr� Lemos, professor da Faculdade de Comunica��o da Universidade Federal da Bahia (UFBA). Engenheiro, mestre em pol�tica, ci�ncia e tecnologia pela Coppe/UFRJ, doutor em sociologia pela Universit� Paris V, e p�s-doutor pelas universidades de Alberta e McGill, no Canad�, ele atualmente coordena um projeto de pesquisa no CNPq sobre cibercidade.

Confira a seguir a entrevista com Andr� Lemos.

N�s da Comunica��o ? Aos poucos, as pessoas est�o falando sobre realidade aumentada. Quando surgiu essa tecnologia e quais fatores fazem dessa ?novidade? uma tend�ncia para os pr�ximos anos?

Andr� Lemos ? O termo foi proposto, nos anos 90, no treinamento de pilotos de avi�o da Boieng e s� ganhou for�a agora, com o aumento do processamento da informa��o e das imagens. � herdeira do desenvolvimento de simuladores e da realidade virtual desde os anos 60. O que acho mais interessante � a possibilidade de ?interfacear? informa��es aos objetos e espa�os urbanos, aumentando-os como uma carga de informa��o, ampliando as formas de uso. H� in�meros exemplos na publicidade, no marketing, na ci�ncia, na medicina, no turismo ou em navega��o pelas cidades. A tend�ncia para os pr�ximos anos � aumentar seu uso tanto corporativo como social, utilizando as possibilidades de indexa��o de informa��o como m�dia social interativa e participativa, como uma esp�cie de web 2.0 em interface com o espa�o p�blico.

N�s da Comunica��o ? J� existem campanhas de marketing ? como uma que vi da Nextel ?, que utilizam a realidade aumentada como recurso. Qual � sua expectativa sobre as possibilidades comerciais dessa tecnologia?

A. L. ? H� v�rias experi�ncias no marketing e na publicidade (carros, salgadinhos, roupas), no campo cient�fico (simula��o de objetos, paisagens, sistemas) e no uso de sistemas de navega��o pelo espa�o urbano, como o Layar, o Mobvis, o Metro Paris, entre outros. Acho que as experi�ncias crescer�o muito nos pr�ximos anos, consolidando a ideia de uma ?internet das coisas?, na qual a informa��o n�o estar� apenas na rede, no ciberespa�o ?l� em cima?, na ?matrix?, mas colada aos objetos da vida cotidiana como uma esp�cie de post it eletr�nico, acess�vel pelos telefones celulares. Estamos vendo agora uma explos�o de sistemas para os smartphone, especialmente para o iPhone. (...)"

Mais v�deos e infos aqui e aqui, ambos links do Carnet.

Gil Hacker

2009-10-04T06:56:00.002-04:00

Gil Hacker

No Cibercultura 10+10 (em Santos, nas quinta e sexta passadas), o grande Gilberto Gil folheando o meu livro Cibercultura. O livro escrito em 1995 como uma tese de doutorado na Fran�a. Depois foi e traduzido e publicado com pequenas atualiza��es em 2002.

Est� na quarta edi��o (2008) pela Editora Sulina.

Revolu��o e Sentidos da Tecnologia

2009-10-04T05:53:00.003-04:00

Revolu��o e Sentidos da Tecnologia

O ensaio abaixo foi publicado ontem no jornal A Tarde. Havia j� piublicado aqui quando escrevi, mas s� foi publicado agora. Segue abaixo.

Nada encarna melhor o esp�rito da revolu��o do que as proezas da tecnologia. Na modernidade, a ci�ncia e a t�cnica substituem a religi�o e Deus na constru��o do novo. A tecnologia aponta para o u-topos e o u-cronos alimentando sonhos. Com a revolu��o da inform�tica, voltamos ao velho sonho de um mundo da comunica��o livre, sem entraves, democr�tico, global. As redes sempre produzem este imagin�rio. Ecum�nicas, elas fomentam a panac�ia do estar-junto. Foi assim com o tel�grafo e a estrada de ferro, com o r�dio, o telefone e as autoestradas; com a TV, os avi�es e a viagem � lua. � assim hoje com a internet.

A (revolu��o da) cibercultura implica novos sentidos da tecnologia. O paradigma informacional instaura a passagem do modo industrial para o eletr�nico. O Gestell (Heidegger) � a ess�ncia da t�cnica moderna: domina��o cient�fica da natureza, onde esta torna-se fundo para a interven��o tecnocient�fica. O novo paradigma traduz o mundo em dados bin�rios, para posterior processamento em m�quinas informacionais, os computadores. A domina��o agora � digital. O sentido (hist�rico) � constru�do pela tradu��o da natureza na linguagem dos algoritmos, inserindo o dom�nio t�cnico na esfera do discurso e da comunica��o. A revolu��o algor�tmica transforma a sociedade industrial a parir de tr�s pilares fundamentais: a rede (informa��o), a sociabilidade (comunica��o) e a globaliza��o (mundializa��o). Esse trip� desenha a rela��o pol�tica da revolu��o t�cnica atual. Esta aponta para a expans�o da informatiza��o do mundo, onde pot�ncia comunicativa e processamento de dados aumentar�o.

Mas,para al�m do dom�nio t�cnico, e atrav�s dele, haveria uma revolu��o social em marcha. Hoje nada se compara � for�a transformadora da informatiza��o da sociedade nos seus tr�s princ�pios: a libera��o da palavra (emiss�o), a conex�o planet�ria e a reconfigura��o sociocultural. A libera��o da palavra traz conseq��ncias para a constitui��o da opini�o e da esfera p�blicas. Podemos afirmar que a conversa��o mundial se ampliou com sistemas de comunica��o transversais como blogs, microblogs, wikis e outras redes sociais. A libera��o da emiss�o (antes controlada pelos mass media) � correlata � abertura dos sentidos. A transforma��o da esfera midi�tica se d� com o surgimento de fun��es conversacionais p�s-massivas, permitindo, a qualquer pessoa, consumir, produzir e distribuir informa��o sem ter que movimentar grandes volumes financeiros ou pedir concess�o a quem quer que seja (vejam o impacto do Twitter na atual tens�o p�s-elei��es no Ir�). A livre circula��o da palavra se d� pela conex�o mundial em redes (internet e celulares). A constitui��o dessa esfera p�blica mundial tem implica��es pol�ticas profundas. Aparece aqui o que sentimos no dia a dia: reconfigura��o social, cultural e pol�tica do sistema infocomunicacional global, com novas media��es e agentes criando "revolu��es" no centro da polis.

A rela��o entre a comunica��o (a pot�ncia social) e a t�cnica (a pot�ncia da a��o) est� na base da discuss�o pol�tica, desde sempre. A t�cnica - a esfera da a��o sobre o mundo, e a comunica��o - o discurso como forma de virtualiza��o dos sentidos, s�o dimens�es essenciais do humano. Estas balizam as rela��es sociais, dimensionando a sua coes�o e futuro. Para pensarmos a revolu��o da cibercultura � necess�rio partir do reconhecimento dos rumos da democracia (cada vez mais planet�ria) em uma sociedade constru�da, de agora em diante, sobre um outro modelo comunicacional: �s fun��es massivas informacionais adicionam-se fun��es p�s-massivas conversacionais. O impacto da nova converg�ncia comunica��o-tecnologia � gigantesco: libera��o da emiss�o, crise das media��es, conex�o bidirecional global, software e cultura "livre", redes sociais, mobiliza��o e mobilidade.

Mas resta perguntar para onde essa revolu��o nos levar�. Voltemos ao come�o. O sentido aqui � outro; o de sua ess�ncia. A t�cnica moderna � ainda domina��o cient�fica da natureza e do outro. Mas, diferente das tecnologias do modelo industrial/massivo, que tinha por modo de ser a extra��o material e energ�tica da natureza para produ��o de bens e difus�o de informa��es centralizadas, parece que a ess�ncia da tecnologia digital � a tradu��o da natureza em bits para produ��o de formatos comunicativos e conversacionais globais. � o seu modo de ser, o seu princ�pio. Por esse prisma, o sentido da revolu��o t�cnica est� aberto, sendo produzido neste exato momento no jogo das subjetividades em rede. N�o � a primeira vez, certamente, mas podemos agora produzir sentido coletivamente, cooperativamente, no jogo das subjetividades abertas ao outro, para al�m das querelas identit�rias, das fronteiras, das culturas, das religi�es e dos territ�rios. Mas h� aqui ainda uma utopia. Se houver uma revolu��o tecnol�gica, ela se dar� na produ��o aberta e coletiva dos sentidos.

Refer�ncia

Heidegger, M., Essais et Conf�rences. Paris, Gallimard, 1958.

Andr� Lemos � professor Associado da Faculdade de Comunica��o da UFBa, pesquisador 1 do CNPq. Esse artigo foi escrito para o jornal A Tarde, especial sobre "Revolu��es".